一、我找到了创业的热土（论文文献综述）
任宽[1]（2021）在《在时代精神与乡土情怀之间——新农村题材电影的民间化表达》文中研究指明近年来,以新农村建设为题材的电影多以民间立场和逻辑对主流价值进行叙述,在挖掘乡土经验的同时紧贴时代精神。本文主要围绕民间文化与乡土情结、平民视角与多元叙事、隐喻意象与隐形结构、审美内涵与精神传承四个方面论述新农村题材电影的民间化问题。主流话语与民间叙事路径的融合生动呈现出人们对"家国一体"和精神原乡的认同和坚守,浸润民族性和时代性的叙述展示出动人的情感力量。
刘丽[2]（2021）在《从秦腔音乐流变看新时代新疆地区文化守正创新》文中研究说明
宋尾[3]（2020）在《相遇》文中提出一桩意外身亡的保险查证任务交到了理赔调查员周天树手上,而逃逸的嫌犯李立冬,则是他一直寻找的救命恩人。与此同时,一个女记者也参与到这个案件当中,两人搭档却又彼此戒备。这则发生在国庆长假前夜的死亡案件,看似普通无奇,越深入越扑朔迷离,每每捕捉到一丝光亮,却总是诡异地突变甚至中断,其复杂性远远超出了这位前刑警的想象……小说内核丰厚尖锐,写出了小人物被生活裹挟背后的社会真相,同时呈现了小人物在迷茫日子中努力保持的尊严。
薛浩[4]（2020）在《自由与秩序：民间武术意义的建构 ——基于沛县武术的历史人类学考察》文中研究指明民间武术是中国武术发展的历史缩影,是地方社会的文化标识,是窥视地方社会运行的微观窗口。它源于生产、扎根民间、相伴生活,并穿梭于中国历史长河中。但民间武术在时空维度的结构性变动中,也必然巧妙地编织成一个关系网络和意义结构。在日常生活实践中,民间武术长期嵌套于地方社会管理和运行中,在推进地方社会的公共事务、净化社会道德秩序、维持地方社会稳定等方面发挥着重要作用。长期以来,学术界、武术界对民间武术关注颇多,但主要基于本体论视角下考察其“是什么、为什么、怎么样?”的问题,或在体育学框架下说武议武,或对其叙事性研究,都取得了丰厚的研究成果。但却未曾充分把握研究对象的社会文化前提下进行研究,因而具有一定的局限性。本文拟从“民间习武所为何来?”为支点对民间武术结构与功能意义的历史人类学考察,运用“四因说”解构不同历史时期的沛县武术,以窥探民间武术是如何将个人、社会及国家勾连起来,由此进行结构生产和功能转换。这或许是对武术史学研究范式的一种新的尝试,并以此学术自觉为基础,有可能对武术究提供一个新的思路,或可对民间武术历史勾画出一幅新的图景。在社会学、人类学、民族学、历史学与体育学等学科理论指导下,以四因说、自然秩序理论、社会控制理论和国家治理理论为理论基础,综合运用文献研究、田野考察、历史分析、案例研究、口述史等方法,遵循大处着眼、小处着手的研究理路,全面考察沛县武术的历史演进、结构与功能变迁,来呈现不同时空坐标下沛县武术“是什么”和“为什么”的问题,并以此来探讨民间武术在自由与秩序框架下是如何参与身体秩序和社会秩序建构的,进而对民间武术进行现代文化图景的意义建构。其得出主要结论:（1）在传统时期,民间武术扮演着村落自治与管理的非官方组织。不仅具有传承武术拳种、发扬武术精神的作用,还兼具促进社会认同、参与社会治理、调试社会秩序等功能。在不同历史时期中,其功能选择由国家、社会与个人需求来判定,并在一个整体框架内适时调整。（2）民间习武作为世人追求自由的惯常手段,既有历史必然性,也有其自身主动选择性。习武是一种价值指向性的积极自由行为,并以此来满足自身价值预设。但价值达成之余,因人之欲的驱使而不断扩张,以掠获更大的资源与权力空间等,但必然受到武林制衡、社会控制与国家治理,从而使之走向秩序。（3）民间武术既是社会控制的目标,又是社会控制的手段。在地方社会秩序的建构中起着一种精神性的情感纽带作用,其能够很好地实现一种彼此接近的互通或一种高度自觉的共同,从而产生自我与他人的无形制约。从社会控制的价值取向上来看,民间武术相较于行政干预或强权政治,则能更加根本地、更加有效地触及人们的精神、情感世界,从而实现基于价值达成概念下的社会控制。（4）民间武术在不同时期被国家征用是一个从工具理性到价值理性的过程。其根据国家主题的转换、政府性质的变迁与人民生活的需求来采择其结构功能,而使之为国所用、为社会服务以及满足人民美好生活。与此同时,民间武术自身依照国家、社会与个人之需适时调整自身角色和定位。（5）民间武术的演进与变迁是地方社会秩序建构与变动过程的缩影,也是国家意志行为向地方性社会延伸、管辖、治理的具体应现,具有鲜明的国家在场、社会治理与精英行动互为共治的特点,并由此体现出民间武术从自由到秩序的意义建构过程。（6）民间武术意义的现代建构是其依据自身的调适与更新机制,对已经发生或正在发生变化的自然生态与社会文化环境所作出的积极回应,是一种由文化主体依靠自身能动性所进行的文化创新和发展,是文化变迁的一种积极形式。
李百艳[5]（2019）在《走向现代学校治理的对话机制建设研究 ——以公办初中JS中学为例》文中进行了进一步梳理本论文以笔者亲身工作20年的JS中学为基本案例,以上海市中小学学校领导管理变革为背景,以推进教育治理体系和治理能力的现代化为政策依据,直面初中学校的诸多发展性矛盾和困境,聚焦学校办学实践中从“管理”到“治理”的理念转变,探索学校对话机制建设的路径及相关策略,从实践层面回应学校治理现代化的大趋势。论文以深度参与式观察和行动研究为主要方法,辅以问卷调查、访谈、自然观察等方法,在系统梳理已有的关于对话理论、对话管理、对话机制、学校治理的相关研究基础上,针对当下普遍存在的重视课堂对话较多而关注学校管理对话较少、传统管理视角较多而治理视角较少、重视对话实践较多而关注对话机制建设较少等问题,以案例学校的个案研究为载体,基于案例学校的经验和问题,从实践逻辑和学理逻辑出发,全方位透视了学校管理形态演变中的对话实践和对话机制建设问题。论文根据现代治理理论、交往理性理论和对话理论,以透视学校管理中的对话实践、探寻学校治理背景下的对话机制建设、提炼治理理念下的对话决策模式、课程开发与教学改革以及课堂模式的探寻、家校共育中的互动机制建设为主要研究内容,重点围绕初中学校管理变革中对话机制的建设有无可能、这些机制在学校变革实践中呈现为何种样态、学校治理理念在课程开发、教学变革及家校共育等学校实践中如何应用等问题展开系统研究,探讨了学校治理过程中对话机制建设所涉及的前提、条件、思路、策略、辐射、拓展和延伸等诸多方面问题。通过梳理和总结案例学校20年办学历程中初创期的“绩效导向”、发展期的“专业导向”和转型期的“治理导向”三个阶段发展的演变,对建校以来历任校长的领导决策风格进行了归纳、提炼,对三种不同的决策模式即“领袖裁决式决策模式”、“项目统领式决策模式”和“对话决策模式”进行了特征归纳和得失分析,探讨了治理视角下对话机制建设的理论与实践意义及其可行性,提出了对话机制在课程开发、教学改革和家校共育等方面进行实际应用的思路和方法,并结合案例学校的实践进行了学理分析。对案例学校在对话机制建设中的若干治理问题,诸如参与的程度、化解冲突的协商、在利益与权力之间的共识内涵、决策合法性的审议机制以及商谈伦理与专业道德内在唤醒等进行了案例式的呈现和理论剖析。主要研究结论,一是对话机制是学校发展和实现治理的关键内生性力量,通过对话能够形成共识和共同愿景,促进师生、家长积极参与;二是对话机制的形成受组织发展阶段和学校领导个人风格影响,一般要经历从萌芽、培育到形成三个不同发展阶段;三是对话机制形成的生态氛围和治理效应有助于学校系统优化。论文的主要特点,一是从历史与逻辑相统一的角度,突出学校变革与发展进程中的不同阶段不同实践导向对对话管理性质及特征的影响,展示了对话机制建设的过程性和情境性;二是从理论与实践相融通的角度,分析了学校管理的对话层面、决策类型及实践应用,拓展了治理理论和对话理论在教育实践中的辐射空间;三是从历史与未来相贯通的角度,总结和提炼了绩效管理和项目管理的成果与问题,重建治理理念下的对话管理实践和对话机制理论,不仅超越而且包容了历史上科学管理和人本管理的合理之处,开辟了现代学校治理的新理论和新境界。
董明明[6]（2019）在《李佩甫小说的生命美学》文中进行了进一步梳理作为文学豫军的一员,作家李佩甫在“乡村-城市”的抒写过程中打破了二分的结构范式,不仅刻画和揭露了置身于乡村和城市两种不同空间的生命形态的差异性和矛盾性,更立足于生命生存的本质,将笔触从小我小家逐渐延伸至整个平原大地。随着一个个鲜活生命的涌现,物理空间的分裂态势被渐趋整合,随之而来的是对生命本身的凸显和重视。李佩甫将“人”和“大地”统一起来,大地孕育了人,而人又丰盈了大地,于是生命就在互为交替,相互依附中得到发展和延续。作者就是要把生命从“泥沼”中一把拽出,通过剥开厚厚的泥壳,还原一个纯粹真实的生命本质。而生命美学的意义也正从“人之我在”的个体意识的抒发上升至“生命存在”的自由本体层面,最终无论生命之美或生命之真,都是人与自然互为映衬的结果。论文主要通过以下四个部分进行展开:第一章主要从文化语境着手,由外向内的探索作家李佩甫创作基调、思维方式以及问题域的形成。外部语境如全球化和生态文明促使李佩甫找到并构建了自己的“文学熟地”,而内部语境即创作理念的转变则突显了作者批判性的话语言说方式。在内外语境作用下,作者集中凝练了问题域背后的社会问题,从而突显出当下人生存状态的不自由。第二章讲述了李佩甫小说中生命的建构。意象“草、树、花”等生命要素一方面因汲取了大地乳汁而繁茂,另一方面它们又以自身生命启示着大地上的人们。这些原型意象即为连接大地的媒介载体,又是构成大地生命的组成要素。同时大地生命也通过地母形象和集体无意识的延续状态得以人格化的呈现,其生命特性也随之展开。第三章以文本为基础深入分析了李佩甫小说中的生命意识。生命意识是从“生理需求”、“生存方式”以及“生命原则”等三个部分由低到高渐次呈现的,与此同时,生命意识所具有的孤独性、运动性和本源性也无时无刻不在彰显着生命的独特与纯粹,作者更将生命意识的涌动投射到“老娘土、黄河、白条”中,直接定义了生命意识的有效标尺和底线。第四章则从文本内容生命意识的呈现转向小说生命意识的艺术呈现。在结构上李佩甫通过重复性和符号性来整合了结构的形式和意义,生命固然在不断打破和回归中得以重组新生,生命的世界始终是意义的世界。在叙述过程中“间离”和“悬置”是通往生命之路的有效方式。然后李佩甫小说的生命之美才得以完整构建。论文从生命美学这一视角切入,将李佩甫的主要长篇小说作品纳入研究范围,通过对其作品梳理,来抓取生命的真实架构和意义形态。李佩甫作品中对不自由生命的批判和生命意义的昭示皆以生长生存在大地之上的人为中心,而如何挣脱现实困境,获得自由超越的生命也是李佩甫所致力于解决的核心问题。
张雅鸽[7]（2019）在《我国风险投资网络的动态演化及其影响因素研究》文中进行了进一步梳理近年来,以网络化形式发展的风险投资对我国创业企业的发展起到了举足轻重的作用。发达的风险投资网络可以更好地促进科技成果向现实生产力转化,加快创新创业创造的纵深发展,促进就业,从而带动一整个地区经济的发展。但在我国风险投资行业蓬勃发展,中资风险投资机构数目激增的大好形势下,却隐藏着边缘区成员增多,核心区成员固化,网络质量不佳等问题。深入研究我国风险投资网络的动态演化,剖析其动因,对促进我国风险投资行业健康发展意义重大。本文在界定风险投资网络等概念的基础上,对风险投资网络形成、动态演化、网络位置变化影响因素等文献进行述评。利用所有投资事件,以5年为一时间窗,构建出我国2008—2017年度的风险投资网络图,分析其核心—边缘结构的动态演进规律,并以网络演进过程中最突出的属性指标——网络位置的变化作为分析网络动态演化影响因素的切入点:把网络位置作为因变量,把因子分析得到的四个因子——风险投资机构声誉、风险投资机构联合伙伴声誉、风险投资机构网络资源获取能力、风险投资机构投资专业化程度作为自变量进行回归分析,探寻风险投资网络位置变化的影响因素,并根据研究结论提出建设优质风险投资网络的建议。研究结论如下:（1）我国的风险投资网络呈现出核心-边缘结构不断变化的规律,核心区成员数目基本不变,边缘区数目剧增;注册地在境内的风险投资机构超越注册地在境外的机构,处于主导地位;中资风险投资机构呈现出在核心区与外资风险投资机构“平分秋色”的现状;我国风险投资网络核心区成员紧密度不高,网络质量有待加强。（2）风险投资机构声誉、风险投资机构联合伙伴声誉对网络位置的变化均具有显着的正向影响;风险投资机构网络资源获取能力、风险投资机构投资专业化程度对网络位置的正向影响不显着。
孙博,曾晓文[8]（2019）在《中国芯传奇》文中研究说明第一章情缘花开1袁焜怀着忐忑不安的心情来到罗伯特·墨菲教授的办公室。秘书告诉他,罗伯特在斯坦福大学的纪念教堂里。他走进了教堂,看到罗伯特正坐在那儿沉思冥想,便悄悄坐到了他后排的位置上。过了一会儿,罗伯特转过头来,袁焜立即做了自我介绍。罗伯特50多岁年
李迪[9]（2018）在《英雄时代——深圳警察故事（长篇纪实连载）》文中认为深圳,作为中国改革开放后建立的第一个经济特区,创造了举世瞩目的 "深圳速度",也成为世界看中国的窗口。在这个超级移民城市中,文化的差异,利益的角逐,矛盾的冲突,从未阻挡住改革前行的脚步。四十年来,到底是谁一直在为深圳的经济发展保驾护航?到底是谁成就了这片创业的热土,同时也让它成为安居的乐园?毫无疑问,是他们——英姿勃发、雷厉风行的深圳警察,才是这片神奇土地的守护神。让我们跟随着名作家李迪,一起走进英雄时代,聆听他们的传奇故事。
胡兰[10]（2015）在《新起点·新征程·新跨越——清远高新区成功晋级国家高新区纪实》文中进行了进一步梳理11月13日上午,清远国家高新区建设推进大会暨授牌仪式成功召开,广东省副省长陈云贤、国家科技部高新司副司长曹国英向清远高新区正式授予"清远国家高新技术产业开发区"匾牌。清远市委书记葛长伟、市长郭锋,广东省科技厅副厅长杨军,清远市政协主席梁志强,清远市委常委、高新区党工委书记、清城区委书记温湛滨等领导出席会议。
二、我找到了创业的热土（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我找到了创业的热土（论文提纲范文）
（1）在时代精神与乡土情怀之间——新农村题材电影的民间化表达（论文提纲范文）
| 一、民间文化与乡土情结 |
| (一)民间文化承载的记忆 |
| (二)乡土情结的真实表达 |
| 二、平民视角与多元叙事 |
| (一)平民视角的个性表达 |
| (二)多元叙事的精彩呈现 |
| 三、隐喻意象与隐形结构 |
| (一)隐喻意象的生发阐释 |
| (二)隐形结构的巧妙呈现 |
| 四、审美内涵和精神传承 |
| (一)狂欢化与本真性表达 |
| (二)时代精神与民族精神的认同与坚守 |
| 结语 |
（3）相遇（论文提纲范文）
| 楔 子 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
| 十二 |
| 十三 |
| 十四 |
| 十五 |
| 十六 |
| 十七 |
| 十八 |
| 十九 |
| 附录一 |
| 附录二 |
（4）自由与秩序：民间武术意义的建构 ——基于沛县武术的历史人类学考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.2.2.1 理论意义 |
| 1.2.2.2 实践意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 中国武术研究述评 |
| 1.3.1.1 武术的起源和概念研究 |
| 1.3.1.2 武术的价值和定位研究 |
| 1.3.1.3 武术的保护和发展研究 |
| 1.3.2 地域武术研究述评 |
| 1.3.3 武术人类学研究述评 |
| 1.3.4 民间武术研究述评 |
| 1.4 概念界定与理论基础 |
| 1.4.1 概念界定 |
| 1.4.1.1 民间武术 |
| 1.4.1.2 自由 |
| 1.4.1.3 秩序 |
| 1.4.1.4 自由与秩序的辩证 |
| 1.4.2 理论基础 |
| 1.4.2.1 四因说 |
| 1.4.2.2 自然秩序理论 |
| 1.4.2.3 社会控制理论 |
| 1.4.2.4 国家治理理论 |
| 1.5 研究问题与创新 |
| 1.5.1 研究问题 |
| 1.5.2 研究创新 |
| 1.5.2.1 研究视角的创新 |
| 1.5.2.2 研究思路的创新 |
| 1.5.2.3 学术观点的创新 |
| 1.6 研究对象与方法 |
| 1.6.1 研究对象 |
| 1.6.2 研究方法 |
| 1.6.2.1 文献研究法 |
| 1.6.2.2 田野调查法 |
| 1.6.2.3 历史分析法 |
| 1.6.2.4 案例研究法 |
| 1.6.2.5 口述史方法 |
| 1.7 研究思路与内容 |
| 1.7.1 研究思路 |
| 1.7.2 研究内容 |
| 1.8 研究重点与难点 |
| 1.8.1 研究重点 |
| 1.8.2 研究难点 |
| 2 历史与田野:江苏沛县的历史文化与区域图景 |
| 2.1 历史情景中的田野 |
| 2.2 地理场景中的田野 |
| 2.3 现实图景中的田野 |
| 2.4 沛县域景中的武术 |
| 3 演进与变迁:江苏沛县武术的历史考察 |
| 3.1 古代沛县武术(秦汉—1840年) |
| 3.1.1 古代沛县武术的社会基础 |
| 3.1.2 古代沛县武术的组织形式 |
| 3.1.2.1 兵操演练 |
| 3.1.2.2 隐匿民间 |
| 3.1.2.3 寓于舞中 |
| 3.1.3 古代沛县武术的支撑体系 |
| 3.1.3.1 战事之需 |
| 3.1.3.2 武举制度 |
| 3.1.3.3 任侠尚武 |
| 3.1.4 古代沛县武术的目标体系 |
| 3.1.4.1 统一天下 |
| 3.1.4.2 治国理政 |
| 3.1.4.3 竞逐自由 |
| 3.2 近代沛县武术(1840年—1949年) |
| 3.2.1 近代沛县武术的社会基础 |
| 3.2.2 近代沛县武术的组织形式 |
| 3.2.2.1 流转授拳 |
| 3.2.2.2 民间结社 |
| 3.2.2.3 湖团组织 |
| 3.2.3 近代沛县武术的支撑体系 |
| 3.2.3.1 自然环境 |
| 3.2.3.2 政权迭变 |
| 3.2.3.3 社会变迁 |
| 3.2.4 近代沛县武术的目标体系 |
| 3.2.4.1 驱除鞑虏 |
| 3.2.4.2 强国强种 |
| 3.2.4.3 自由放任 |
| 3.3 现代沛县武术(1949年—2000年) |
| 3.3.1 改革开放前沛县武术 |
| 3.3.1.1 改革开放前沛县武术的社会基础 |
| 3.3.1.2 改革开放前沛县武术的组织形式 |
| 3.3.1.3 改革开放前沛县武术的支撑体系 |
| 3.3.1.4 改革开放前沛县武术的目标体系 |
| 3.3.2 改革开放后沛县武术 |
| 3.3.2.1 改革开放后沛县武术的社会基础 |
| 3.3.2.2 改革开放后沛县武术的组织形式 |
| 3.3.2.3 改革开放后沛县武术的支撑体系 |
| 3.3.2.4 改革开放后沛县武术的目标体系 |
| 3.4 当代沛县武术(21世纪—至今) |
| 3.4.1 当代沛县武术的社会基础 |
| 3.4.2 当代沛县武术的组织形式 |
| 3.4.2.1 竞技武术 |
| 3.4.2.2 群众武术 |
| 3.4.2.3 学校武术 |
| 3.4.3 当代沛县武术的支撑体系 |
| 3.4.3.1 国家战略 |
| 3.4.3.2 政策利好 |
| 3.4.3.3 续写传统 |
| 3.4.4 当代沛县武术的目标体系 |
| 3.4.4.1 弘扬优秀传统文化 |
| 3.4.4.2 搞活沛县武术产业 |
| 3.4.4.3 提升全民健身健康 |
| 3.4.4.4 助力地域品牌建设 |
| 3.4.4.5 参与现代社会治理 |
| 4 记忆与表达:江苏沛县武术的门派纷呈 |
| 4.1 沛县武术门派的历史形成 |
| 4.2 沛县武术门派的纷呈图景 |
| 4.2.1 纷呈图景 |
| 4.2.2 地理分布 |
| 4.2.3 传承谱系 |
| 4.3 沛县武术门派的拳械套路 |
| 4.3.1 沛县武术内容存量丰厚 |
| 4.3.2 沛县武术器械五花八门 |
| 4.4 沛县武术门派的拳种特点 |
| 4.5 民间武术门派的纷呈根源 |
| 4.5.1 家国同构的政治思维是武术门派纷呈的重要因素 |
| 4.5.2 血缘宗法的传承脉络是武术门派纷呈的制度根源 |
| 4.5.3 宋明理学的文化内核是武术门派纷呈的思想源泉 |
| 4.5.4 门户空间的社会建构是武术门派纷呈的动力机制 |
| 4.5.5 偏于一偶的武学追求是武术门派纷呈的直接动因 |
| 5 追问与悬搁:民间习武所为何来? |
| 5.1 始末缘起:自由的嵌入 |
| 5.2 反本溯源:自由的追问 |
| 5.3 实证考察:自由的达成 |
| 6 扩张与制约:民间武术的社会控制 |
| 6.1 民间武术中的自由扩张 |
| 6.1.1 自利则生 |
| 6.1.2 以正求反 |
| 6.1.3 自由扩张 |
| 6.2 社会控制中的民间武术 |
| 6.2.1 利他方能利己 |
| 6.2.2 制衡利益格局 |
| 6.2.3 正义穿插其中 |
| 7 平衡与秩序:民间武术的国家征用 |
| 7.1 国家强权与军事征用 |
| 7.2 国家形象与政治征用 |
| 7.3 立德树人与育人征用 |
| 7.4 全民健康与身体征用 |
| 8 从自由到秩序:民间武术意义的建构机制 |
| 8.1 精英行动 |
| 8.1.1 武术精英在社会秩序构建中的行动策略 |
| 8.1.1.1 日常生活交往积累了良好的乡性 |
| 8.1.1.2 原发性人力资本增加了社会威望 |
| 8.1.1.3 介入村落公私事务树立公共威望 |
| 8.1.2 武术精英在基层协商民主中的行动策略 |
| 8.1.3 武术精英在村落纠纷调解中的行动策略 |
| 8.2 地方社会 |
| 8.2.1 湖田之争与地方社会 |
| 8.2.1.1 建国前湖田之争 |
| 8.2.1.2 建国后湖田之争 |
| 8.2.1.3 事件之何以形成 |
| 8.2.2 门派林立与地方社会 |
| 8.2.2.1 门派林立彰显社会伦理规训 |
| 8.2.2.2 武术门派参与村落社会治理 |
| 8.2.2.3 武术门派协同调试社会秩序 |
| 8.3 国家在场 |
| 8.3.1 国家权力机构与民间武术 |
| 8.3.2 国家权力代理人与民间武术 |
| 8.3.3 国家权力符号与民间武术 |
| 8.4 相互在场 |
| 9 研究结论与展望 |
| 9.1 研究结论 |
| 9.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录1 :访谈提纲Ⅰ |
| 附录2 :访谈提纲Ⅱ |
| 附录3 :访谈提纲Ⅲ |
| 附录4 :碑文选录Ⅰ |
| 附录5 :碑文选录Ⅱ |
| 附录6 :碑文选录Ⅲ |
| 附录7 :碑文选录Ⅳ |
| 附录8 :文件Ⅰ |
| 附录9 :文件Ⅱ |
| 附录10 :民事纠纷案例Ⅰ |
| 附录11 :民事纠纷案例Ⅱ |
| 附录12 :口述访谈选录 |
| 学习简历与攻读博士学位期间研究成果 |
（5）走向现代学校治理的对话机制建设研究 ——以公办初中JS中学为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 一、走向现代化的学校治理需要对话机制? |
| 二、区域教育综合改革的深化呼唤对话机制? |
| 三、初中学校走出发展困境需要对话空间? |
| 四、学校发展的阶段性提升助推对话机制建设? |
| 五、个人的教育体悟及追求有待于聚焦对话研究 |
| 第二节 国内外相关研究综述 |
| 一、相关文献的数据分析 |
| 二、关于对话、对话管理、对话机制的研究 |
| 三、关于学校管理与治理的研究 |
| 四、文献评论 |
| 第三节 研究设计与实施 |
| 一、研究意义 |
| 二、研究目标 |
| 三、概念界定 |
| 四、研究问题、思路与框架 |
| 五、研究方法 |
| 六、研究伦理 |
| 七、论文的特色、创新与不足 |
| 第二章 案例学校的发展历程 |
| 第一节 发展背景 |
| 一、应浦东开发而生 |
| 二、借名校品牌而立 |
| 三、随时势迁移而变 |
| 四、因治理机制而兴 |
| 第二节 发展阶段 |
| 一、初创期:重质量的绩效管理 |
| 二、发展期:重专业的项目管理 |
| 三、转型期:重治理的对话管理 |
| 第三节 研究空间 |
| 一、案例学校现代化内涵发展问卷调查分析 |
| 二、学校发展的成长空间 |
| 三、战略选择的问题空间 |
| 四、现代治理的探索空间 |
| 小结:学校在转型中成长空间无限 |
| 第三章 绩效管理导向下的对话萌芽 |
| 第一节 绩效导向的学校管理模式研究 |
| 一、追求绩效的发展方向 |
| 二、保障绩效的质量监控 |
| 三、“以绩效为中心”的组织氛围 |
| 第二节 “领袖裁决式”决策模式 |
| 一、办学思想的高度统一 |
| 二、干部选拔的特立独行 |
| 三、行政意志的增值执行 |
| 第三节 绩效中心氛围下的对话萌芽 |
| 一、师生之间自发的对话 |
| 二、同侪之间零散的对话 |
| 三、干群之间少量的对话 |
| 小结:绩效管理及决策模式的局限性 |
| 第四章 专业发展导向下的对话培育 |
| 第一节 专业发展导向的学校管理模式研究 |
| 一、转向专业发展的办学背景 |
| 二、关注专业发展的管理理念 |
| 三、促进专业发展的项目平台 |
| 第二节 “项目统领式”决策模式 |
| 一、项目驱动下的学校内涵建设 |
| 二、专家引领下的骨干教师发展 |
| 三、平台助推下的课程教学改革 |
| 四、主体参与式的学生健康发展 |
| 第三节 专业团队建设中的对话培育 |
| 一、学习研讨平台上的开放对话 |
| 二、交流展示平台上的延伸对话 |
| 三、信息技术平台上的自由对话 |
| 小结:专业导向管理及决策模式的利与弊 |
| 第五章 治理导向下的对话机制探寻 |
| 第一节 治理导向的学校管理转型 |
| 一、从“管理”到“治理”的转变 |
| 二、对话治理的前提和条件 |
| 三、学校治理的实践框架 |
| 第二节 基于交往理性的对话决策模式 |
| 一、对话决策模式的特点 |
| 二、提升主体精神的对话参与机制 |
| 三、践行商谈伦理的民主协商机制 |
| 四、发现教育意义的共识达成机制 |
| 第三节 植根对话的学校文化品牌创建 |
| 一、对话品牌的孕育 |
| 二、对话课题的选择 |
| 三、对话文化的重铸 |
| 小结:三种管理导向及决策模式的得与失 |
| 第六章 课程教学改革中的对话实践研究 |
| 第一节 基于对话的课程开发 |
| 一、需求:课程开发的基本前提 |
| 二、审议:课程开发的对话平台 |
| 三、协同:课程开发的多方助力 |
| 第二节 基于对话的教学改革 |
| 一、教学改革中的“对话人”假设 |
| 二、教学改革中的商谈逻辑 |
| 三、共同体:教学组织的形式变革 |
| 四、教学制度生成的对话逻辑 |
| 第三节 基于治理的对话课堂实践 |
| 一、聚焦对话素养培育的课题引领 |
| 二、践行对话教学原则的课堂实践 |
| 三、彰显对话精神特质的课堂文化 |
| 小结:治理理念融入课程与教学 |
| 第七章 家校共育中的互动机制建设研究 |
| 第一节 家长参与的制度建设 |
| 一、家长体验课堂教学制度 |
| 二、家长联系渠道畅通制度 |
| 三、家长助力学生活动制度 |
| 四、家长参与课程建设制度 |
| 五、家长监督日常生活制度 |
| 六、家长会形式的制度创新 |
| 第二节 家校互动的机制探寻 |
| 一、纳入学校规划的家长队伍建设 |
| 二、指导家庭教育的家长学校建设 |
| 三、推动家校合作的家长评价实施 |
| 第三节 家校共育的生态营造 |
| 一、共情:培育和谐关系的办学追求 |
| 二、共享:助力幸福家庭的亲子工程 |
| 三、共商:化解家校矛盾的协商机制 |
| 四、共治:推动学生发展的契约教育 |
| 小结:治理理念助推家校共育 |
| 结语 |
| 一、对话机制是学校发展和实现治理的关键内生性力量 |
| 二、对话机制的形成受组织发展阶段和学校领导个人风格影响 |
| 三、对话机制形成的生态氛围和治理效应有助于学校系统优化 |
| 附录1 学校现代化内涵发展调查问卷 |
| 附录2 历任校长管理风格与对话机制建设访谈提纲 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（6）李佩甫小说的生命美学（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景和意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究内容、方法及创新点 |
| 第一章 多元文化语境及李佩甫小说叙述场 |
| 第一节 外部文化语境: 全球化进程的资本冲击和生态文明的主流回寻 |
| 一、书写领地的确认 |
| 二、社会“病症”的深度剖析 |
| 三、精神向度的抒写 |
| 第二节 内部文化语境: 作家否定性思维的形成 |
| 一、创作理念的转变 |
| 二、对抗性的否定性审美思维 |
| 第三节 李佩甫小说的叙述场 |
| 一、权力轴心及推动力 |
| 二、权力的特性 |
| 第二章 李佩甫小说的“生命”建构 |
| 第一节 原型意象与生命要素的构成 |
| 一、原型意象与生命的映射 |
| 二、植物意象的功能作用: 组成要素和媒介载体 |
| 三、植物意象背后的民俗意义 |
| 第二节 “生命”的具象化 |
| 一、地母形象 |
| 二、集体无意识的蕴藏地 |
| 第三节 “生命”的特性 |
| 一、死生循环 |
| 二、非我(悲悯情怀) |
| 三、超验性原则 |
| 第三章 李佩甫小说的生命意识 |
| 第一节 李佩甫小说的生命意识的呈现 |
| 一、身体的解放: 原始生命力的迸发 |
| 二、平原人的生存之道: 崇尚智慧和精神 |
| 三、平原的脊梁: 气充盈了人 |
| 第二节 李佩甫小说中生命意识的独特性 |
| 一、本源性——归根结底是黄土小儿 |
| 二、孤独性 |
| 三、运动性 |
| 第三节 生命意识的标尺和底线 |
| 第四章 李佩甫小说中生命意识的艺术呈现 |
| 第一节 小说结构的二重性:重复性与符号性 |
| 一、重复性与形式结构的形成 |
| 二、符号性与意义结构的生成 |
| 第二节 叙述方式: 间离与悬置 |
| 一、间离 |
| 二、悬置: 通往生命体验的方式 |
| 第三节 叙事话语的美学意义 |
| 一、先在话语: 小说与现实 |
| 二、后者话语: 精神寻求 |
| 三、李佩甫小说中对生命美学的思考 |
| 四、李佩甫小说中生命美学的意义价值 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
（7）我国风险投资网络的动态演化及其影响因素研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 概念的界定 |
| 1.2.1 风险投资网络 |
| 1.2.2 风险投资机构网络位置 |
| 1.3 研究内容与研究方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新点 |
| 第二章 文献综述 |
| 2.1 风险投资网络的形成 |
| 2.2 风险投资网络的演化 |
| 2.3 风险投资机构网络位置的影响因素 |
| 2.4 文献评述 |
| 第三章 风险投资网络的动态演化 |
| 3.1 风险投资网络动态演化的研究设计 |
| 3.2 风险投资网络的动态演进过程分析 |
| 3.2.1 我国风险投资行业的发展变化 |
| 3.2.2 我国风险投资网络的演进 |
| 3.3 风险投资网络核心-边缘结构动态演化规律 |
| 第四章 风险投资网络动态演化影响因素分析 |
| 4.1 风险投资机构网络位置影响因素探索 |
| 4.1.1 风险投资机构网络位置的自身影响因素 |
| 4.1.2 风险投资机构网络位置的网络影响因素 |
| 4.2 风险投资机构网络位置关键影响因素提取 |
| 4.2.1 网络位置影响变量的定义和测度 |
| 4.2.2 关键因素提取 |
| 第五章 风险投资网络动态演化影响因素的实证分析 |
| 5.1 研究假设 |
| 5.1.1 风险投资机构声誉与网络位置 |
| 5.1.2 风险投资机构联合伙伴声誉与网络位置 |
| 5.1.3 风险投资机构网络资源获取能力与网络位置 |
| 5.1.4 风险投资机构投资专业化程度与网络位置 |
| 5.2 变量设计 |
| 5.3 回归分析 |
| 5.4 研究结果 |
| 第六章 结论和建议 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 政策建议 |
| 6.2.1 对相关行政部门的建议 |
| 6.2.2 对风险投资机构的建议 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 简历 |
| 科研成果 |
| 附录 |
四、我找到了创业的热土（论文参考文献）
- [1]在时代精神与乡土情怀之间——新农村题材电影的民间化表达[J]. 任宽. 电影新作, 2021(05)
- [2]从秦腔音乐流变看新时代新疆地区文化守正创新[D]. 刘丽. 新疆艺术学院, 2021
- [3]相遇[J]. 宋尾. 江南, 2020(05)
- [4]自由与秩序：民间武术意义的建构 ——基于沛县武术的历史人类学考察[D]. 薛浩. 上海体育学院, 2020(12)
- [5]走向现代学校治理的对话机制建设研究 ——以公办初中JS中学为例[D]. 李百艳. 华东师范大学, 2019(02)
- [6]李佩甫小说的生命美学[D]. 董明明. 广西大学, 2019(01)
- [7]我国风险投资网络的动态演化及其影响因素研究[D]. 张雅鸽. 河南工业大学, 2019(02)
- [8]中国芯传奇[J]. 孙博,曾晓文. 百花洲, 2019(02)
- [9]英雄时代——深圳警察故事（长篇纪实连载）[J]. 李迪. 啄木鸟, 2018(08)
- [10]新起点·新征程·新跨越——清远高新区成功晋级国家高新区纪实[J]. 胡兰. 中国高新区, 2015(11)