棉籽虽然不是假的,但损失必须赔偿

棉籽虽然不是假的,但损失必须赔偿

一、棉种虽不假造成损失亦须赔(论文文献综述)

崔杰[1](2019)在《晚清荒政弊端研究》文中研究指明晚清时期荒政弊端丛生,以晚清荒政弊端为研究对象,探讨分析晚清荒政弊端的成因、荒政弊端的具体表现、荒政弊端的应对之策以及荒政弊端的影响。文章共分六部分研究晚清荒政弊端。第一章,晚清荒政弊端成因。这一部分主要是从晚清社会环境和荒政本身的不完善两个方面,分析晚清荒政弊端发生的必然性与诱发性。第二章,防灾备荒之弊端。这一部分主要是从农事及仓储、治水及漕运这两个方面,分析农事、仓储、治水以及漕运这四个部分在防荒备荒中存在的弊端。第三章,赈灾救荒之弊端。这一部分主要探讨官府赈灾的弊端和民间救济中的弊端,其中官府赈灾的弊端包括发赈之前和赈济中各个环节存在的问题,民间救济中的弊端主要探讨义赈和洋赈之弊。第四章,灾后恢复之弊端。这一部分主要从赋税蠲缓之弊、物资调配之弊以及人员安置之弊这三个部分,分别来阐述灾后恢复环节调粟、借贷、安辑、平粜中存在的弊端。第五章,晚清荒政弊端应对之策。这一部分主要是针对防灾备荒之弊端、赈灾救荒之弊端以及灾后恢复之弊端这三个部分,提出相应的应对之策。第六章,晚清荒政弊端影响。这一部分主要从政治日益腐败、社会困乏动荡不定和荒政转型三方面论述了晚清荒政弊端所带来的影响,除消极影响外,还促使中国传统荒政向近代荒政转型,有了新的变化。阐释晚清荒政弊端成因、弊端种类和弊端影响三者之间所存在互为影响的关系,以及清政府为革除荒政弊端而进行的革弊探索。正是基于以上弊端,清政府救灾能力及公信力持续下降,政治上也日益腐败、苛政剥削加剧,百姓愈发穷困、仓储长期空乏,从而也就促使了“慈善”出现与发展、技术手段的改变与进步,使中国传统荒政向近代荒政转型。

李艳红[2](2018)在《民国时期左舜生的社会与政治活动研究》文中进行了进一步梳理左舜生是中国青年党的重要领导人,与曾琦、李璜被称为中国青年党“曾、左、李”三驾马车。他作为民国知名的政治活动家、社会活动家和学者,对民国政治、社会、经济、文化等领域产生了重要的影响。但长期以来,国内学术界受革命史研究范式影响,对左舜生研究重视不够,缺乏系统研究。本文以时间为轴,以政治和社会活动为纬,对民国时期左舜生的社会实践、政治活动及其思想主张进行系统梳理与分析,并将左舜生的学术活动穿插于本文的各章节之中,力求还原一个真实的左舜生,拓展与深化民国人物研究。出生于1893年的左舜生,成长在一个典型的耕读之家。早年所受的家庭教育、私塾教育、新式学校教育、教会学校教育,以及近代湖湘文化的熏陶,都影响到了他的治学风格和个性思想。他作为典型的湖湘人物,处在新旧思想激烈交锋的时代,积极探索救亡图存的道路,选择了国家主义的政治信仰,终身追求民主自由,难脱书生议政的本色。左舜生以难得的历史机缘参与少年中国学会的社团活动及学会机关刊物《少年中国》的编辑工作,在少年中国学会中担任评议部主任,热心处理学会成员间的各种事务,充当学会的联络中枢。他发表对于“小组织”问题、家庭教育等热点问题的主张和见解,并参与学会的主义之争、会员能否参与政治活动等问题的论战,并逐渐确立了自己的政治信仰。其组织能力、社会活动能力、书刊编辑与发行能力、学术研究能力,以及社会地位等都得到了提升,并积累了相当的社会资源,为后来的社会活动尤其是政治活动奠定了基础。左舜生在中华书局从事新书出版工作十余年,出版发行了“新文化丛书”、“教育丛书”、“少年中国学会丛书”等系列丛书,为中华书局和他个人赢得了良好的社会声誉,为新文化传播做出了重要贡献;同时他以中华书局编译所新书部为中心,出版了系列国家主义理论着作,为中国青年党国家主义理论传播提供便利,也为其个人的政治发展奠定了重要基础;受聘中华书局期间,他开始了中国近代史学术研究,收集整理史料,出版史学着作。在中国青年党早期活动中,左舜生承担了青年党“舆论造党”、党义传播和干部培训等重任。左舜生长期担任青年党宣传部长,负责党务宣传、联络与组织工作,先后参与《中华教育界》《醒狮周报》《铲共半月刊》《民声周报》《申江日报》等报刊的创办或编辑工作,鼓吹反共抗俄,反对国民党一党专政,创建知行学院以培养青年党党政干部,并在复旦大学、大夏大学从事中国近代史教学。在左舜生所创办的系列报刊中,《醒狮周报》是中国青年党的机关刊物,也是影响最大也是最为重要的一份杂志。他在发表了系列论文,宣传反共反苏和鼓吹国家主义,也发文反对西方列强对华的军事、经济与文化侵略,维护国家主权完整;反对教会教育,主张收回教育权,主张平等外交等。他参与共青两党论战,发表系列时评,为国家主义张目,反对阶级斗争,反对共产主义。九一八事变后,左舜生全身心投入抗战救国活动,支持十九路军抗战,北上游说张学良、吴佩孚出兵抗日未果;创办报刊(《国论月刊》《国论半月刊》《国光旬刊》),宣传抗战救国。他整顿青年党党务,与黄郛交谊,居间引领中国青年党其他领导人上庐山与蒋介石会面,促成国青两党共同合作抗日。西安事变后,左舜生密切关注事态发展,做出了颇为准确的预测,凸显其敏锐的政治洞察力。七七卢沟桥事变后,左舜生担任国防参议员以及国民参政会参政员,多次以在野党身份提出议案,主张抗战救国,鼓吹民主宪政。他参与皖南事变善后调处,参与筹建中国民主政团同盟,担任民盟秘书长,居间调和国共关系。在此期间,左舜生投身第一次民主宪政运动和第二次宪政运动,竭力倡导抗战建国与民主宪政。抗战胜利后,左舜生关注战后局势,积极参与国共调停,力争和平建国,反对国共内战。在国共调停失败之际,他向“右”转,退出民盟,率领中国青年党参加制宪国大,参加政府改组,出任农林部长,实现了从在野到当政、从问政到从政的身份转换。但随着民国政局的剧变,左舜生的从政生涯昙花一现,实际上仅充当了国民党的“政治花瓶”,难以实现其书生“干政”的政治理想。纵观民国时期左舜生的社会与政治活动,考察其思想主张,他具有典型的时代性与民族性特征,兼具报人、学者、社会活动家、政治家(后来演变成政客)等多重身份,具有多面性,融进步与反动、激进与保守、反蒋与拥蒋于一体,是一个复杂多变、多重矛盾的集合体。评价左舜生的社会实践与政治活动,必须坚持实事求是、具体问题具体分析的马克思主义基本原则。既不能因左舜生秉持反共抗俄的国家主义信条与社会实践而彻底否定他一些具有进步意义的历史功绩,也不能因左舜生在教育救国、学术救国以及反对国民党一党专政,主张抗战建国、民主宪政等方面的积极作用而忽略他一些反动错误的思想行径。面对左舜生的功与过、是与非、激进与保守、进步与倒退,我们必须予以客观公正地评价。

陈亚奇[3](2018)在《张之洞经济思想研究》文中研究表明张之洞是洋务运动的集大成者。在实践层面,他后来居上,开创了耸动中外的洋务局面;在理论上,他提出了洋务运动的整体指导思想——“中体西用”文化观。此外张之洞作为晚清重臣还深刻影响了清政府的内政外交。研究张之洞有利于理解洋务运动、中国近代化道路、晚清中国社会及思潮变迁等问题。总结张之洞的经济活动得失有助于改革开放事业在其中吸取经验教训。考察张之洞的经济思想有利于我们理解中国近代经济思想史的发展过程。第一章考察了张之洞经济思想的文化基础——“中体西用”文化观。张之洞坚持“中学为体”,对儒学为核心的中学推崇备至,尤其注重维护儒家纲常思想及以此为基础的封建政治制度。对西学,张之洞有个逐步认识的过程。张之洞将学习西学限定在物质文明范畴及少许的“护商之政”,对西方政治文明的学习则游离不定。第二章考察了张之洞的官商利权观。张之洞的官商利权观根据行业特点大致分为三类:一类是在关系国计民生的行业主张保留官权控制力。在这些行业张之洞推崇官办;在官款不足或者清政府不愿动用官帑时,主张官督商办;当全用商股则官权无法获得控制权时,主张官商合办。在这些行业强调官权的控制。二类是在需要大量前期投资、投资风险较大、民间投资不踊跃的行业主张官倡商办、官助商办。在这些行业突出官力的扶持和“开风气”。三类是在民间投资踊跃的普通行业鼓励商办。第三章研究了张之洞的对外经济思想。张之洞认为外资在华设厂有利中国,主张借用外债,在利用外资和借用外债时注重维护中国利益。在处理通商口岸问题时,张之洞一方面采取措施保护中国在通商口岸的权利,另一方面化被动为主动自开商埠。张之洞认识到商战的重要地位,主张兴办实业以“塞漏卮”,具体的做法是精造出口货以广其出、仿造进口货以杜其入,同时限制外资在华利益。第四章考察了张之洞的财政税务思想。中法战争后,张之洞逐步突破传统,整顿征税机构、改革旧有税收、开征各种新税,还罗掘各类封建报效、开办邮政、开铸新币、由官经营土地、经营企业,为兴办洋务事业筹集资金。张之洞强调税厘对经济的促进作用;主张由政府举巨资、办大事;同时又有反聚敛特点;在中外利益冲突时维护中国财政权;在中央和地方的利益出现矛盾时维护地方财政权·;受时代和认识水平的限制,张之洞的财政收入和支出比较混乱。此外,庚子事件后,张之洞在与各国的续订商约谈判中也展现了丰富的财政税务思想。第五章考察了张之洞的货币思想。张之洞的货币思想是在解决现实货币问题中产生的。张之洞的货币思想发展大致分为三个阶段,分别是督抚两广时期、督抚两湖至参与厘定国币讨论之前、参与清政府厘定国币讨论之后。整体而言,张之洞的货币思想前期实践性较强,后期更偏向阐述货币理论,有一个重点关注地方货币问题到主要关注全国货币问题的转变。此外,张之洞在和精琪关于币制改革的争论中也表现了丰富的货币思想。第六章考察张之洞经济思想的整体特征和历史地位。张之洞经济思想整体表现出过渡性、灵活多变、强烈的爱国热情、凸显教育作用、相对激进的特征。张之洞推动了中国近代经济的发展。其主要贡献体现在建立了近代化的工业体系,推动了近代运输业的发展,促进了湖北地区的近代化等等。张之洞促进了中西方文化的交流、提出了一些超越同时代的先进经济理念、推动了中国民族意识的觉醒,影响了中国近代经济思想的发展。

李艳莉[4](2015)在《崇高与平凡 ——民国时期大学教师日常生活研究(1912-1937)》文中进行了进一步梳理马克思、恩格斯曾明确提出:人类必须能够生活,才得以具备“创造历史”的前提。人类的日常生活是他们能动性、创造性激发的基础,离开日常生活空谈人类发展无疑是空中楼阁。本文从马克思、恩格斯对日常生活的论述入手,加之运用日常生活哲学相关理论,试图走入关注民国时期大学教师日常生活的研究之中,找寻到鲜活的教育史研究对象的真实存在和生活,改变之前研究中“见物不见人”的研究取向。在此思路的指导下,本文主要考察了民国时期(1912-1937年)大学教师的日常生活,并按照大学教师的日常文化生活、日常经济生活、日常消费生活、日常交往生活以及爱情、婚姻、家庭生活为模块进行了研究。通过围绕前述几个方面,勾勒了这一时期大学教师日常生活的图景,并对此作出思考和评价,最终为我国当前大学教师的不断发展提供历史借鉴。导论主要从“方鸿渐们”的日常生活切入,介绍了本文的研究缘起、研究价值、研究现状、创新点以及研究方法、资料说明、概念界定、理论参照,在此基础上进一步明确了研究路径以及分析问题的理论支撑。第一章大学教师:一个新群体的崛起清末民初之际,我国现代意义上的大学终于在时代背景下应运而出,随之而来的是大学教师作为新群体出现并不断壮大。本章首先论述了大学教师作为新群体依托大学为生存环境,因履行大学的职能、根据社会要求等而肩负教学、研究和推广责任;同时,又进一步对这一新群体的空间分布、家庭背景、教育程度、职称分布及籍贯、性别、年龄等方面具备的特点进行了剖析;此外,对大学教师日常生活开展的前提活动及促使大学教师群体特点形成的聘任活动、大学教师入职后的职称评定活动进行了相应论述。第二章文化生活:高深学问终为伴大学教师最重要的职责为教学、研究、推广,而三项职责也成为大学教师日常文化生活的核心。本章以三项职责作为三小节,依次介绍了大学教师的教学、研究以及推广生活。其中,大学教师在教学中,既遵守校历、课时数等规范,也为了传授新知而编写讲义,琢磨教学方法,形成了独特的教学风格;在研究中,他们于课余闲暇时抽时间“泡图书馆”,出入新旧书店之间搜罗各种书籍,有些则钻入了大学的实验室之中或奔赴野外调查求证。此外,学校给予大学教师的留学和学术休假权利,更促使大学教师在研究中吸收异域空气,扩大和更新学术视野;大学教师不仅活动于象牙塔中,还在社会空间中通过农业、教育等推广活动,服务大众。这三项活动,构成了大学教师的日常文化生活内容,也使大学教师区别于其他群体。第三章经济生活:仓廪实而知礼节本章主要介绍了民国时期我国大学教师的经济收入,指出民国政府专门出台了大学教师薪俸规范,规定其收入主要为月俸,且各类各级大学教师收入有异。同时,各大学在具体执行过程中有融合,亦有调整,且制定了本校的薪酬规范。大学教师除享有月俸外,还享有养老金、恤金、差旅费等福利。总体来看,大学教师的经济收入属于中上层,但是民国时期军阀统治下教育经费时常被挪用,欠薪时有发生,大学教师的经济生活中又增加了为维护生存权、经济权等观念指导下的索薪生活,有些则自谋出路过上了“跑街式生活”。第四章食衣住行:消费生活的运转事物总是在对立和统一中发展,大学教师有经济收入就有消费。在第三章主要对经济收入等与经济生活密切相关的几个模块进行论述基础之上,本章则主要对大学教师的日常消费进行了研究,通过选取民国时期大学教师日常消费生活中最重要的四大块——食衣住行进行分析,展现了大学教师以学校、校外为空间展开的食、住,中西结合的服装以及交通工具的不断丰富,反映了他们从日常消费来看,亦属于中上层。大学教师的日常消费中还渗透了本群体的选择、消费能力和具备的特色,且家庭内部恩格尔系数较低。以民国时期大学教师的日常消费加以经济收入,进一步论证了大学教师处于中上层群体。第五章 日常交往:谈笑有鸿儒,往来无白丁本章主要从大学教师的交往空间入手,辅以交往对象、形式等对大学教师日常交往进行了研究。首先再现了以家庭为场域与朋友间的闲聊式交往,或足不出户通过信件、电话等实现的文字式交往,紧接着将空间放置于社会之中,展现了大学教师结伴而行,以旅行的形式进行交往;其次,以学校为空间展现了大学教师间的工作交往、游戏交往,以及借助教员休息室进行的交往;最后,以大学教师和学生入手,描述了师生联谊会、导师制等平台下二者的交往。总体来看,大学教师的日常交往是在固定圈子和固定群体中进行的。第六章爱情、婚姻、家庭:叫我如何不想他民国时期,国人在爱情、婚姻、家庭生活方面已经发生了变革,大学教师作为最先接受新观念洗礼的群体,其婚恋、家庭生活亦有所变化。本章首先对大学教师的爱情、婚姻进行了研究,指出他们对待旧式爱情、婚姻,有固守也有反抗,更多则走上了自由恋爱、新式婚姻的道路上,有些还和学生共谱恋曲;在大学教师家庭生活的研究中,主要分析了大学教师的家庭模式以核心式家庭为主,但与其他群体的家庭亦有相似之处,如赡养父母、抚育后代等,进而又阐述了大学教师这一群体的家庭生活经营之道,主要对夫妻、父子关系更为平等、夫妻相处之道以及家庭教育、家庭成员之间的闲暇生活等进行了研究。可以说,爱情、婚姻、家庭生活是大学教师日常生活中心灵和情感停泊的港湾,维持和激发大学教师的鲜活性和情感性。第七章思考与评价:特点、与社会变迁及启示本章主要在史实回顾和分析的基础上,首先对近代大学教师日常生活的特点、与社会变迁的接受和推动进行了分析,指出近代大学教师日常生活具备了日常生活的一般特点,即基础性、重复性、规范性、情境性、情感性,但其日常生活同样因构成以及日常文化生活、经济生活、消费生活、特定交往圈以及爱情、婚姻、家庭生活等而具备特殊性;同时,大学教师日常生活深受时代影响而兼具中西古今特色,作为主体的人,他们的日常生活也推动社会变迁;据大学教师日常生活的特点、与社会变迁而形成借鉴,主张当前需要关注大学教师日常生活,明确“生活人”角色,继而改进其日常文化、经济、交往、婚恋以及家庭生活。结语在回归经典马克思主义和儒学传统的追求中,指出要关注大学教师的日常生活,这才是社会存在和发展的根本所在,也是促进大学教师持续长久发展的最基础支撑,否则只能是空谈心性。

周巍[5](2014)在《浦东文脉:陆深陆楫家学研究》文中认为沧海之西,长江以南,黄浦以东,浦东地脉近千年来始才逐渐浮出东海之上。秉承中华传统文化,浦东文脉在明代与浦东陆氏家学相辅相成,兴盛四百余年。然自清代后期陆氏家族衰落,浦东文脉也步入百年低迷。直至近代欧风美雨的侵袭,浦东文脉才再次复兴起来。浦东文脉的兴衰无疑受浦东地脉及经济命脉的影响。修筑海塘,煮海熬盐曾一度是浦东的经济命脉。由于地理环境的变迁,海水淡化盐业衰落。在明代苏松地区高额赋税的压力下,浦东人热衷读书举业,无形中促成浦东文脉的崛起。文化艺术通常需要世代累积。浦东文脉亦不免受制于名门望族成员在文化艺术领域的追究,及其在学术层面的造诣。明代浦东名士陆深、陆楫父子,在文学、书法、经济、政治、史学、理学等多个层面取得巨大成就。陆深倾向循旧,坚守理学,反对以阳明心学为依托的议礼派。其治家之道,提倡择贤立嗣,给宗法制提供成功范式。陆深擅长文学、书法,重视实学、史学、程朱理学,为浦东乃至上海地区文化的崛起奠定了坚实的基础。陆楫则长于创新,其反对禁奢的经济主张,以及提倡民族平等的思想,开启了明代的进步思潮,对中国古代传统思想史有着不可磨灭的贡献。浦东陆氏家族,四百余年瓜蒂连绵,历经明清易代,科第家声长盛不衰。浦东陆氏家族后裔所取得的文学艺术成就,都可以追溯到陆深奠定的家学。陆深讲究文行出处,为陆氏家族赢得美名。浦东陆氏家学的传承,又涉及陆深倡导乐善好施的家风,崇理刚直的士风,清正廉洁的官风,文史并重的学风以及功成身退的隐逸之风。陆深曾担任翰林院大学士,操持庙堂文炳,是浦东文脉首推一指的奠基人。陆深非常重视学术及艺术的传承。他提倡知行并举,在学术及艺术领域博采众长,自成一家。陆深的门生,夏言、徐阶在政坛,张宾山、浦时济在书法界,都有重大影响。陆深、陆楫父子为提升浦东地区的文化脉息,率先创办陆氏俨山书院,藏书数万卷,并刊刻着作,奠定了一方之学的基础。为了抵制通俗文学的不良影响,陆深提议并参与编纂小说丛书《古今说海》,力图影响世风。自陆深起,浦东陆氏家族八代人从事文学创作,无疑深受家学影响。陆深从六世孙陆锡熊,则以《四库全书》总编纂官这一得天独厚的社会地位,最终完成浦东陆氏家学由一家之学到一国之学的华丽转身。

刘宝吉[6](2013)在《巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940》文中研究指明作为鲁南地方居民对1925年至1931年间严重的社会生态灾难(集中体现在泛滥成灾的匪患上)的应激反应,大刀会的传播与扩散是一种地方性的文化迁移现象。这一社群的出现在一定意义上再造了地方社会结构,修复了被土匪所破坏的地方社会生态,而莒县、沂水大刀会是这方面的一个杰出典型。然而,在一年多的时间里,鲁南旗会事件以一系列冲突的形式发生,并最终导致了黄石山惨案,莒沂大刀会由此走向了它的终点。鲁南旗会事件发生在韩氏主鲁初年,一个全新的地方社会秩序正处于重建之中。在这一国家主导的过程中,莒沂青旗会不仅面临着合法性的困境,还在自卫和自治两个方面上与政府发生了冲突。作为一种强势的文化权力网络,国家的归来对地方社会场域产生了微妙变化,地方政府形成了强大的社会控制和社会动员能力,而莒沂青旗会的悲剧性结局正与此密切有关。不过,国家的扩张也遇到了难以解决的困境,最终导致了地方社会生态的再度恶化。大刀会在鲁南的出现与消失是一种内涵丰富的地方性社会文化现象。一方面,作为地方居民的一场社会文化实践,大刀会的启动方式是地方社会生态的一种反映;另一方面,大刀会的消失是它与国家这一巨大的文化系统个体在地方社会场域中冲突、斗争的结果。鲁南大刀会的遭遇不仅折射了“近代”以来(特别是民国以来)地方民众一些共同的遭遇,以及国家与地方社会之间的一些深层互动,更是一场地方性文化与现代性文化的对话,而这种对话一直持续至今。

张学见[7](2012)在《青岛港、胶济铁路与沿线经济变迁(1898-1937) ——现代交通体系视域下的研究》文中研究说明1898年德国强迫清政府签订《胶澳租界条约》,青岛从此沦为德占区,以此为契机,胶济铁路这一年正式开工兴筑,并于1904年全线开通。在此期间,青岛港也得以兴建。贯通鲁省南北部,并在济南与胶济铁路对接的津浦铁路也于1912年全线开通。从1903年至抗战前夕,山东公路建设开始起步,而这些已修的公路多围绕胶济铁路而建。由于山东境内的铁路、公路等现代交通网络尚不完善,运输能力还很有限,传统的水运、海运运输方式在近代山东并没有消失,其继续发挥着不可缺少的作用。这些以水运、海运为主的传统运输方式与以铁路、公路为代表的现代运输载体,组成了一个近代山东新旧相间的运输网络,而它们的关系也很复杂,合作中夹杂着冲突。胶济铁路从1904年修竣,并开始营运,至抗战前的1937年,历经德占、日占、中国政府管理三个时期。这期间胶济铁路的基础设施建设日趋完善,运输客货能力逐渐提高,然而近代山东乃至中国特殊的政治、社会环境,决定了胶济铁路除了饱受战争摧残外,还有诸如税捐、日债、管理机构腐朽、疫情与匪患、自然灾害与人为浪费、中外官商的巧取豪夺等因素影响其运输业的发展,这导致了胶济铁路一直盈利不佳。胶济铁路作为现代交通方式嵌入鲁省境内,是西方近代物质文明东渐的一部分。铁路作为西方近代工业文明产物,其社会功用的最大化,由于受近代中国特殊社会历史背景制约,并没有完全体现出来。但其现代性的一面,还是在以下多个方面对山东区域经济发展产生了深刻的影响。近代以来随着胶济铁路、津浦铁路先后贯穿济南,济南虽然作为鲁省政治中枢的角色并没有改变,但其经济职能、经济地位在跃升。近代济南在东西、南北铁路两大干线的牵引下,进入了快速发展的历史时期。不过胶济铁路沿线其他中小城市并非都向好的方向发展,这是因为决定一个城市发展趋向的因素很多,交通只是其中之一。胶州紧邻青岛、周村紧邻济南,由于区域经济资源有限,且具有积聚效应,当胶济铁路出现则引起这些资源过分向青岛、济南倾斜,最终导致其逆反性衰落。而近代胶济铁路沿线旅游业、转运业的兴起及铁展会在青岛的举办,则是交通对区域经济发展有重要影响的体现。德国人修建胶济铁路的主要动机,就是方便运销以淄博为代表的鲁省中部煤炭。实际上胶济铁路修竣后对其沿线煤矿业的产、运、销乃至其自身采煤生产方式的革新,均起到了极大的推动作用。不过随着胶济铁路1922年从日人手中收回后,胶济铁路沿线煤矿与胶济铁路管理当局分属不同利益主体,它们在总体合作中还伴有冲突和争吵。此外还有诸如胶济铁路当局对华洋煤矿所采取的歧视性政策、天灾人祸、日煤倾销以及胶济铁路本身的运力不足等因素,严重地困扰着胶济铁路沿线煤矿业的发展。为此山东当局以及胶济铁路当局不得不采取诸如筹建鲁东煤业产销合作公司、收买博山轻便铁路、增购车辆、更换重轨来促进胶济铁路沿线煤矿业的健康发展。以美烟在山东中部广泛种植及其所带来的影响为例,山东区域农业经济,也深受胶济铁路的影响。胶济铁路沿线美烟的商品化、销售的国际化,促进了农村自然经济的解体,一定时期里农民生活质量,农村市场经济水平也得以提高。胶济铁路沿线烟草业的发展,还刺激了胶济铁路沿线高利贷与金融业的发展、带动了沿线城镇经济的勃兴、导致其他农作物种植及其相关产业的衰落。但随着胶济铁路沿线农民日益成为世界烟叶购销市场体系中的一员,一旦世界经济出现波动,导致烟叶价格下跌,其不得不承担由此带来的悲惨后果。鲁南、鲁西、鲁北及豫北、冀南的花生、棉花、牛等大宗物品从各自的产地市场流向济南中级市场、再最终转运至青岛终极市场,这些区域最终主要被纳入了青岛港的腹地范围。这些大宗货品沿着这样的运销流动轨迹,也与天津港、上海港之腹地有所重合。青岛港与它们有着竞争关系,但从上述物品主体流向来看,青岛港占有明显的优势。而这些广袤的区域之所以能主要成为青岛港的腹地,其原因很多,但主要是由于胶济铁路和青岛港自身的作用,及它们所采取的种种优惠措施。胶济铁路、青岛港为代表的现代山东交通体系,及它们所构建的贸易网络,直接导致了明清以来山东区域经济西强东弱而逐渐演变成东强西弱,山东整体经济面貌由此得到了根本性的变迁。通过青岛港、胶济铁路与沿线经济变迁为个案的考察,不难窥探出交通方式的现代化对区域经济发展的重要作用,这也是近代中国区域经济转型和进步的重要原因之一。

丁健[8](2011)在《民初农商部研究(1912-1916)》文中认为近代以来,随着中外交往的频繁,传统农商行政管理体制开始出现新的趋向。为了应付传统经济管理体制的不足,清政府增设了一些临时管理对外商务往来的行政机构,而商部的创设,则标志着中国第一个近代意义上专门管理全国实业的中央机构诞生。后来由于职权过于宽泛、经费不足而改为农工商部。辛亥革命后,革命党人建立南京临时政府,为了促进全国实业的发展,设立了实业部,各省成立实业司。袁世凯当选南北统一的临时大总统后,临时政府迁至北京,袁世凯及其北京政府十分重视实业的发展,在清农工商部和南京实业部整合的基础上成立了农商部,起初分立为农林、工商二部。相较而言,清末商部、农工商部与之已不可同日而语。简言之,民初农商部建立在中华民国民主共和政治体制之下,而清末商部、农工商部却仍为封建君主专制政体服务;其次,民初农商部的创新精神也是清末商部、农工商部所无法比拟的。民初农商部的组建经历一个不寻常的过程,它是辛亥革命以来各方政治势力博弈的继续。其间虽然没有惊心动魄的公开大论争,可背后却隐藏着许多不为人知的故事。农商部成立后,自然就要发挥其组织领导和管理农工商矿各业发展的行政职能,这种职能是如何行使的呢?农商部发挥正常的农工商矿各业行政管理职能,既需要组织其所有职员的参与和协作,又需要一个合理的组织机构作为其运作的载体,还需要一定的经费作为其经济保障。只有三者同时具备,农商部才能够实现职权运作。农商部的职权运作是一项系统而复杂的工程,牵涉的问题很广,不仅需要农商部领导者有高瞻远瞩的眼光,现代化的施政理念,也需要中央、省、县职能部门的配合,更需要从事实业者之身体力行。其中,农商部内部的组织机构及其主要人事构成,则是农商部的灵魂和核心,组织结构是从宏观上而言,人事构成却是微观范畴,如果说组织机构是一架高速运转的机器的话,那么人事就是这台机器的具体操作者,就是中枢指挥系统。农商部内部组织机构的设置,较强地适应了民初社会经济发展的需要,其采用分科层治事的方式,分工明确,责有专人,是对传统模糊治事方式的扬弃,是政治制度现代化的重要体现。在人事构成方面,其拥有一支学历高、专业性强、年轻有为的官僚队伍,尽管民初农商部总次长更迭较为频繁,但参事和司长群体们却相对比较稳定。参事的稳定有利于农商部方针政策、法律制度的稳定,司长的稳定有利于农商部处理日常事务的连续性。而运作过程既是农商部职权的具体体现,也是评价农商部在民初经济发展中所起作用的重要砝码。它主要有三种运作方式:行政方式,法律方式,协作方式。为了促进民初实业的发展,农商部不仅制定了适应生产力发展的农工商矿各业经济政策,而且极力施行,取得了重大成绩,一时竟出现了被人们美誉的“资本主义的黄金时期”,极大的促进了中国早期现代化的进程。尽管其某些政策的制定和执行还未能尽如人意,但我们不能以偏概全,从而抹杀其在民初经济社会发展中所起的积极作用。可惜的是,这种经济快速运转态势却因袁世凯的帝制自为而逐渐衰竭。

尹北直[9](2010)在《李仪祉与中国近代水利事业发展研究》文中研究指明治水,在中国拥有特殊的文化和历史地位,但是近世以来中国治水却困难重重,到清后期大幅度衰退,直至近代引进了西方科学技术,才出现转机。如何站在科技史的角度,对近代水利科技本土化过程进行审视,是科技史工作者值得深思的一个问题。学术界对近代治水方略、水利发展的综述性研究,以及各流域、不同技术类别和社会运作方式的研究日渐增多,并取得了一定的成果。然而,水利作为一门工程科学,学术领军人物的作用突出。以人物为主线,审视近代水利事业发展过程的研究仍然缺乏。李仪祉是世界知名的水利学家,近代中国水利的先驱者。他曾为我国培养了大批水利建设人才,并树立起我国现代灌溉工程样板,对中国水利事业做出了重大贡献。这样一位先驱人物的一生,实际上就是中国近代水利事业发展的一个侧影。以李仪祉为主线进行研究,能够生动地了解中国近代水利事业发展的历史脉络,更好地认识近代水利科技本土化过程的内在逻辑。近代水利科技发展的过程也是一个中西交汇、传统与现代科技融合的过程,因此,本研究对中国科学技术走向近代的宏观探讨也是有所裨益的,对深入探讨中国近代科技的转型及工程哲学发展也具有一定学术价值和现实意义。本研究主要包括以下几方面内容:一、人物研究:阐述李仪祉所处时代背景及家庭背景,认为李仪祉的家学渊源和教育经历造就了他融贯中西的气度,使他逐步完成了从儒生到工科学生的转变,选择水利作为终身事业,最终学以致用,成为一代水利宗师。二、阐述在近代水利人才极度匮乏的情况下,李仪祉参与近代水利办学并翻译、引介国外水利论着,编写教材和科普读物的工作,说明李仪祉对中国近代水利人才培养所做出的贡献。三、对李仪祉参与陕西水利,以及黄河、淮河、海河、长江等各流域工程实践的内容进行介绍,重点体现李仪祉在参与水利工程实践中,对旧的治水模式及思路进行改革的努力,同时也以李仪祉为线索,通过具体事例,反映当时水利建设的基本面貌和成就;四、将李仪祉的水政思想,以及李仪祉与近代水利科技本土化提炼出来,作为单独的阐述。李仪祉为水利管理和水政统一所做出的贡献不亚于他在人才培养方面的功绩,而他在吸收西方近代科学技术的同时又继承和发展中国传统治水思想的方式,则试图通过具体的例子进行阐释说明。同时,探讨和总结了李仪祉对水利发展的宏观认识,即治水兴邦的“大水利观”。本研究认为,李仪祉是中国传统科技向近代科技转型过程中的一个极具代表性的人物。他融会中西、勇于创新,在引介西方近代水利科技、培养近代水利人才、开展水利科学研究以及“学以致用”亲身水利实践等诸多方面都做出了突出的贡献。他的历史成就决不仅限于学术方面,他关于江河治理的思路、对待传统和现代水利科技的态度以及将技术、经济、管理及政府政策等融为一体的大水利观不仅留下了重要历史文化遗产,对今天我国水利事业的健康发展也具有重要的参考价值和现实意义。历史证明,李仪祉无愧为“中国近代水利导师”和“现代水利先驱”。

孙智君[10](2006)在《民国时期产业经济思想研究》文中研究指明中华民国(1912-1949年)是中国近代史上经济社会急剧变革的历史时期,也是中国近代产业经济思想大发展的时期。民国时期产业经济的发展,以及产业经济问题的重要性,引起了民国时期一些先进的思想家们的热情关注和思考,形成了民国时期灿烂纷呈的产业经济思想。产业经济思想所反映的是经济领域中关于产业的组织、结构、管理、政策与发展的思想。本文立足于中国经济思想史研究和学科基础理论创新,用产业经济学与现代经济学的分析方法,全面地回顾、分析、解剖并评价民国时期的产业经济思想,以期对当代中国的产业发展提供一定的思想借鉴和启示。全文由三大部分构成,即第一部分为前言、第二部分为主体、第三部分为结语。其中前言部分分为选题的背景及意义、国内外研究现状、论文基本框架、研究方法、论文理论基础及创新之处。第二部分----主体部分按照时间顺序进行构架,共分四章,每一章的分析思路基本一致,将按照历史发展的时间顺序将其分为民国初年(1912-1927年)、国民政府前期(1927-1937年)、抗日战争时期(1937-1945年)和国民政府后期(1945-1949年)四个历史阶段分别加以探讨。在每一个历史时期,首先按照现代产业经济学的分析方法,介绍本时期产业经济思想(包括产业结构思想、产业布局思想、产业组织思想及产业技术思想)及其特点,分析其产生的历史背景和思想渊源,然后介绍这一时期产业经济思想的代表性作品并给予评价,最后分析该理论背景下的产业经济政策产生的效果。第一章是北洋政府时期(1912—1927年)的产业经济思想。此阶段包括南京临时政府时期和北京政府时期。南京临时政府仅存三个多月,其产业经济思想具有明显的过渡性质。因为此时中国的经济学仅处于学习和引进阶段,矢志于救亡图存的先进知识分子正努力从外来的先进思想理论中探索国家富裕的真理,西方各种学说,包括经济学理论,在中国的传播也由此开始。故经济思想主要以孙中山、黄兴、蔡元培等从海外归来的人士的殖产兴业、实业救国、科学救国、教育救国等思想为主。南京临时政府对农业十分关注,出台过类似鼓励开垦荒地、规定凡垦荒者予以五年不升科的优待;对于呈请垦荒者,事业部和内务部均给予积极支持和保护。但因为南京临时政府存在时间极短,故相关产业经济思想及基于此的经济政策显得薄弱、缺乏系统性和实效性。北京政府时期正值第一次世界大战爆发,战后经历了经济萧条及其后的经济复苏,中国工矿业发展亦与之相呼应。因政局多变,军阀割据,政府对工矿事业,既没有一个确定的方针,也没有一个统筹的计划,更持不参与经营实业、放任民营的宗旨,故中国工业化的进程比较缓慢,且衣食工业仍占据绝对优势。但是,也有相关因素刺激了工商业的发展:一是手头握有资金者希望投资于实业获得更多盈利;二是第一次世界大战导致的欧洲市场需求增加,引起商品输出;三是“二十一条”要求与上海“五卅”惨案激起提倡国货运动;四是银行业日益发达;五是种种不平等条约给予外资企业很多方便;最后是铁路等运输业的改进进一步促进了工商业的发展。在这样的背景下产生了两个派别的经济思想:一是资产阶级民主革命派的经济思想,如孙中山的民生主义、章太炎的重农经济思想、廖仲恺的经济思想等;另一派是改良派的经济思想,如着名实业家张謇的实业救国论和农业近代化经济思想及周学熙的国家社会主义思想等。其中,革命派与改良派关于农业土地制度问题、发展工商实业问题进行过激烈的讨论。第二章是南京国民政府初期(1927—1937年)的产业经济思想。1927年4月蒋介石定都南京。1931年爆发的“九一八”事变对中国社会产生了强烈的冲击,民族救亡运动风起云涌。落后就要挨打的现实,迫使中国人认识到工业化的重要性。中国经济学界开展了一场关于中国立国问题的论战,围绕着中国该如何走上现代化道路这个核心问题,形成了以农立国和以工立国两派截然不同的观点。章士钊、董时进、梁漱溟等人为农业主导派,而吴景超、杨明斋、恽代英、杨杏佛、陈独秀、吴稚晖等人则持相反观点,认为中国应该走与西方相同的道路,即工业现代化道路。以农立国派主张复兴农村,振兴农业以引发工业。以吴景超为代表的一些学者则认为:“只有藉发展工业,才能救济农村,只有工业化,才是民族经济建设的出路”。由于历史的局限,两派都未能正确认识农业与工业之间内在的经济联系,将中国当时的问题归结为文化问题而偏离了方向。尽管如此,这场论战仍体现了中国经济学界关心国事的美德,双方提出的经济发展和产业规划方案,对今天的现代化建设仍不无借鉴意义。在产业组织思想方面,表现在实现工业化的过程中应采用什么经济制度的问题上。在整个30年代,国家统制主义与自由主义的经济思想此消彼长,最后统制经济思想盛行。其理论思路为:面临民族危机,要快速推进工业化;而快速推进工业化的有效手段是统制经济;统制经济的前提是中央集权,所以要加强和巩固中央政府地位。当时的《大公报》即明确提出“重工业国有,杂工业私营”的主张。执着于国家统制产业发展思想的最有代表性的学者是曾任实业部部长的罗敦伟、经济学者马寅初等;对之持谨慎、分析态度的经济学者有陈振汉、丁文江等人。可以看出,从北洋政府到南京政府经济思想的这一转变过程,实际上是一个从放任民营、政府扶助向中央集权、国家至上迅速倾斜的过程。第三章是抗日战争时期(1937—1945年)的产业经济思想。正值南京政府对工业建设遵循一定计划推行且在工业化方面的政策稍见成效之际,日本悍然发动“七七事变”,开始了全面侵华战争,战争导致原有厂矿要么为兵火所毁,要么为日寇夺去,要么随政府内迁,且大都处于濒危之境。在这种背景下,中国经济学界的学者们满怀爱国之心,在战火纷飞中继续他们的经济学研究。他们除进行一般理论研究之外,还运用西方经济学原理研究中国本土的经济问题。这一时期对于中国产业问题的研究,主要集中在三个问题上:一是有关中国工业化的政策。包括是以农立国还是以工立国、政府应采取的工业政策、国营与民营问题等;二是中国工业化过程中比较具体细微的计划问题;三是计划经济和自由经济的争论。何廉、方显廷的《中国工业化程度及其影响》、方显廷的《中国之工业化与乡村工业》、刘大钧的《工业化与中国工业建设》、谷春帆的《中国工业化计划论》等着作,都是很有见地和影响的着作。第四章是国民政府后期(1945—1949年)的产业经济思想。抗战胜利后,因国民党政府在未做好充分准备的前提下即于1946年2月颁行进出口贸易暂行办法,规定法币对美元汇率为2020,结果导致外货蜂拥进入国内,国内工业品无法与之竞争,而输出贸易更加陷于绝境。加上国内政局不稳,内战随后爆发,通货继续膨胀,物价继续上涨,人们生活日益艰难。在此背景下,学者们对中国工业化过程中应采取何种经济体制的问题,有了更为深刻的思考,对统制经济、计划经济和自由放任经济的认识也在不断深化。如经济学者陈伯庄认为,工业化制度设计的原则应该是方向问题而非发展速度;张培刚的着作《农业与工业化》在全面探讨了工业化的定义、工业发展与农业改革的关系、工业和农业的平衡以及农业国和工业国的关系问题之后,就中国工业化面临的急迫问题进行了分析;另外,享誉国内外的四大经济学家刘大钧、马寅初、何廉、方显廷都在国外接受过系统的经济学理论和方法的训练,他们努力用先进的理论和方法研究和解决当时的中国本土经济问题,并取得了丰硕的研究成果。如刘大钧对中国工业化问题有着独到的见解,并与方显廷、吴景超、谷春帆等人发起成立工业研究委员会,对中国经济发展和工业化问题的研究做出了重要贡献,许多思想至今仍具有启迪意义。另外,这四大学者还直接参与了政府当局的经济决策。最后是结语部分。与以前的时代相比,民国时期的产业经济思想研究,有了更新的、更现代的发展,达到了相对于当时来说比较成熟的地步。其思想不仅仅是作为一种思想资料具有宝贵的历史价值,而且还有不少思想成果即使在改革开放的今天,也仍然具有其重要的理论价值,在不少方面仍可作为当代产业经济思想的研究以及实践的思想借鉴,具有一定的启示意义。

二、棉种虽不假造成损失亦须赔(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、棉种虽不假造成损失亦须赔(论文提纲范文)

(1)晚清荒政弊端研究(论文提纲范文)

摘要
abstract
绪论
    一、研究目的与意义
    二、研究现状
    三、研究方法及资料来源
    四、研究思路
    五、创新与不足
第一章 晚清荒政弊端成因
    第一节 晚清社会环境
        一、迷信鬼神
        二、贪腐恶习败政
        三、灾民人数激增
    第二节 荒政本身不完善
        一、人事管理方面的缺失
        二、物资调配与管理落后
第二章 防灾备荒之弊端
    第一节 农事及仓储弊端
        一、农事弊端
        二、仓储弊端
    第二节 治水及漕运之弊
        一、治水弊端
        二、漕运弊端
第三章 赈灾救荒之弊端
    第一节 官府赈灾弊端
        一、发赈前各环节之弊
        二、赈济中各举措之弊
    第二节 民间救济中的弊端
        一、义赈弊端
        二、洋赈弊端
第四章 灾后恢复之弊端
    第一节 税赋蠲缓之弊
    第二节 钱粮调剂之弊
        一、调粟之弊
        二、借贷之弊
    第三节 人员安置之弊
        一、安辑之弊
        二、平粜之弊
第五章 晚清荒政弊端应对之策
    第一节 防灾备荒之弊端应对之策
        一、仓储弊端应对之策
        二、治水弊端应对之策
    第二节 赈灾救荒之弊端应对之策
        一、发赈前各环节弊端应对之策
        二、赈济中各举措之弊应对之策
    第三节 灾后恢复之弊端应对之策
第六章 晚清荒政弊端影响
    第一节 政治日益腐败
        一、官员吏治更加败坏
        二、政府救灾能力及公信力持续下降
    第二节 社会困乏动荡不定
        一、百姓愈发穷困
        二、仓储长期空乏
        三、社会动荡不止
    第三节 荒政转型
        一、“慈善”的出现与发展
        二、技术手段的改变与进步
结语
参考文献
攻读硕士学位期间发表的论文
致谢

(2)民国时期左舜生的社会与政治活动研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、左舜生研究的学术史回顾
    二、左舜生研究的特征与不足
    三、研究框架与主要创新点
    四、从论政到从政,政治生涯昙花一现
第一章 早年左舜生的家庭与教育
    第一节 家庭生活与教育
        一、家庭生活
        二、家庭教育
    第二节 所受的学校教育
        一、初等教育
        二、中等教育
        三、高等教育
        四、赴法游学
    第三节 湖湘文化对左舜生的熏陶
        一、对湖湘故土的依恋
        二、梳理湖湘文化和湖湘人物
        三、湖湘文化对左舜生的影响
    小结
第二章 左舜生加入少年中国学会
    第一节 加入少年中国学会及其任职
        一、入会的时间与原因考辨
        二、在少年中国学会的任职
    第二节 左舜生主办《少年中国》
        一、《少年中国》的经营活动概述
        二、对《少年中国》月刊困难的处置
    第三节 参与少年中国学会的思想论争
        一、对小组织问题讨论
        二、重视家庭教育
        三、参与少年中国学会主义之争
        四、关于会员能否参加政治活动的争议
    小结
第三章 左舜生在中华书局的活动及影响
    第一节 入职中华书局
        一、加入中华书局
        二、在中华书局的任职
        三、短暂游学与去职
    第二节 在中华书局的出版活动
        一、出版“新文化丛书”
        二、出版“少年中国学会丛书”
        三、负责中华书局编译所新书部
    第三节 中华书局对左舜生的影响
        一、提供事业平台
        二、奠定从政与学术研究的基础
    小结
第四章 左舜生参与中国青年党的早期活动
    第一节 参与中国青年党的“舆论造党”
        一、“舆论造党”
        二、加入中国青年党情形
    第二节 参与中国青年党早期党务活动
        一、参与青年党的早期党际联合与会务
        二、积极宣传国家主义
        三、创办知行学院培养青年党干部
    小结
第五章 左舜生主办《醒狮周报》
    第一节 参与《醒狮周报》的创办
        一、创办报刊的缘起
        二、参与创办《醒狮周报》
    第二节 反对列强侵略的言行
        一、反对列强经济掠夺与武力侵略
        二、参与反教会教育运动
    第三节 反共、反党化教育的政治主张
        一、反对共产主义
        二、批判国民党党化教育政策
    第四节 与《醒狮周报》的互动
        一、办刊经营“大获成功”
        二、成为国家主义的宣传阵地
        三、参与共青两党论战
    小结
第六章 左舜生的抗战活动及其政治主张
    第一节 对九一八事变的态度
        一、事变前预测中日战争
        二、事变后青年党人的基本主张
    第二节 参与“一·二八”淞沪抗战
        一、声援十九路军抗战
        二、北上劝说张、吴抗日
    第三节 抗日救国的主张与策略
        一、主张积极抗日救国
        二、争取中间抗战力量
        三、赴日考察
    第四节 在西安事变前后
        一、事变前关注中日关系
        二、事变中的活动与态度
        三、事变和平解决后的活动
    第五节 重整抗战时期中国青年党党务
        一、致力于中国青年党党务整顿
        二、开启国、青两党合作
        三、党内两条政治路线斗争
    第六节 从庐山谈话会到国、青两党合作的确定
        一、庐山谈话会前后
        二、支持“八一三”抗战及国防参议会
        三、国、青两党合作确定
    第七节 评议陶德曼调停和汪精卫叛国投敌案
        一、评议陶德曼调停
        二、评议汪精卫叛国投敌案
    小结
第七章 抗战时期左舜生参加民主宪政运动
    第一节 参加第一届国民参政会
        一、参加第一届前三次国民参政会
        二、参加第一届四次国民参政会
    第二节 参加第一次民主宪政运动
        一、参加宪政期成会
        二、第一次民主宪政运动失败
    第三节 筹建中国民主政团同盟
        一、参与皖南事变的善后调处
        二、参与创办中国民主政团同盟
    第四节 参加中国民主政团同盟的初期活动
        一、参加第二届国民参政会
        二、参加第二次民主宪政运动
    小结
第八章 国共内战时期左舜生的活动与转向
    第一节 致力于战后和平建国
        一、访问延安
        二、出席第四届国民参政会第一次会议
        三、评议重庆谈判
    第二节 转向国民党阵营
        一、主张战后对日和解
        二、出席中国青年党第十、十一次全国代表大会
        三、退出中国民主同盟
    第三节 从政治协商会议到最后一次国共调停
        一、拒绝参加政治协商会议
        二、参与最后一次国共调停
    第四节 从制宪国大到选举风波
        一、参加制宪国大
        二、参加改组政府
        三、出任农林部长
        四、选举风波
    小结
结语
参考文献
附录
攻读博士学位期间发表的论文及科研成果
后记

(3)张之洞经济思想研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    第一节 研究背景与意义
        一、研究背景
        二、研究意义
    第二节 文献综述
        一、20世纪40年代以前张之洞经济思想研究
        二、20世纪40年代到70年代张之洞经济思想研究
        三、20世纪80年代至今张之洞经济思想研究
        四、简要评述
    第三节 研究思路、主要内容与方法
        一、研究思路
        二、主要内容
        三、研究方法
    第四节 创新和不足
        一、主要创新
        二、不足之处
第一章 张之洞经济思想的文化基础——“中体西用”文化观的形成和演变
    第一节 张之洞“中学为体”的内涵
        一、从时间上看,张之洞一生都对以儒学为核心的中学推崇备至
        二、从内容来看,张之洞维护的儒学是有特定指向的
        三、从方法上看,张之洞善于利用中西文化的会通为中学辩护
    第二节 张之洞“西学为用”的演变
        一、担任地方督抚以前的西学视角
        二、治晋时期的西学认识
        三、督抚两广时期的西学认识
        四、督抚两湖时期的西学认识
第二章 张之洞的官商利权观
    第一节 官办、官督商办、官商合办思想
        一、铁路
        二、冶铁业
        三、采矿业
        四、航运业及银行业
    第二节 官倡商办思想
    第三节 商办思想
        一、兴办商学、开启商智
        二、劝工恤商、整顿厘税,保障商民权益
        三、设立商务局维护商人权利
        四、呼吁制定商律,保证商人权利
第三章 张之洞的对外经济思想
    第一节 利用外资思想
        一、外资在华设厂有利论
        二、“洞好借洋债”
        三、借用外债过程中对经济利权的理解和维护
    第二节 关于通商口岸的利权思想
        一、维护通商口岸的中国利权
        二、自开口岸思想
        三、在其辖境内对中国利权的维护
    第三节 商战思想
        一、仿造进口货以杜其入
        二、精造出口货以广其出
        三、限制外资发展
第四章 张之洞的财政税收思想
    第一节 张之洞的理财实践
        一、突破传统——“闱姓”赌捐及博彩性质的筹资活动
        二、整顿厘税征收机构——“去蠢以理财”
        三、改革旧有税收
        四、开办各种新税
        五、其他筹款方式
    第二节 张之洞财政税收思想的特征
        一、强调税厘对经济发展的重要性
        二、举巨资、办大事的大财政思想
        三、有反聚敛的倾向
        四、维护中国财政权益的思想
        五、有地方主义财政的倾向
        六、财政收入和支出较混乱
    第三节 在加税免厘谈判中的财政税务思想
        一、对加税免厘整体认可
        二、在加税免厘谈判中扞卫国家利权
第五章 张之洞的货币思想
    第一节 督抚两广时期的货币思想
        一、货币改革的主要目的为塞漏卮
        二、主张由商铸币到由官铸币
        三、钱币由官定价发行,银元价格由商情确定
    第二节 督抚两湖至参与厘定国币讨论之前的货币思想
        一、币制改革的主要目的是解决钱贵银贱问题
        二、强调官权对金融业的控制
    第三节 参与清政府厘定国币讨论的货币思想
        一、币制改革的目的为统一货币
        二、关于国币重量成色的主张
    第四节 与精琪的清末货币本位之争
        一、精琪的币制改革方案
        二、张之洞对精琪币制改革方案的反驳
        三、总结与评论
第六章 张之洞经济思想的整体特征和历史地位
    第一节 张之洞经济思想的整体特征
        一、过渡型的经济思想
        二、灵活多变的经济思想
        三、显现强烈爱国热情的经济思想
        四、凸显教育作用的经济思想
        五、相对激进的经济举措
    第二节 张之洞经济思想对中国近代经济发展的推动作用
        一、构建近代化的工业框架
        二、推动近代运输业的发展
        三、推动近代化币制改革
        四、推动湖北地区现代化
    第三节 张之洞经济思想对近代经济思想史发展的影响
        一、推动了中西方文化的交融
        二、超越同时期认识水平的经济观念
        三、进一步促进了民族主义意识的觉醒
参考文献

(4)崇高与平凡 ——民国时期大学教师日常生活研究(1912-1937)(论文提纲范文)

摘要
Abstract
导论
    一 “方鸿渐们”的日常生活
    二 研究缘起
    三 研究价值
    四 研究现状述评
    五 研究方法及资料说明
    六 概念界定与理论参照
第一章 大学教师:一个新群体的崛起
    第一节 时局变幻中的大学教师角色
        一 生存环境变迁:从大学堂到大学
        二 学者探寻:从教学 研究者到推广者
    第二节 大学教师的群体概况综览
        一 大学发展与大学教师群体壮大
        二 校际、地区、院际分布
        三 家庭背景、教育程度、职称分布
        四 籍贯、性别和年龄分布
        五 专、兼任分布
    第三节 大学教师的聘任及升级活动
        一 由松到紧:宏观层面的聘任规范
        二 各自为政:中观层面的校别调整
        三 授予聘书:微观层面的聘任活动
        四 循序渐进:大学教师的职称进级
第二章 文化生活:高深学问终为伴
    第一节 得天下英才而育之,三乐也
        一 规矩方圆:教学顺利开展的前提
        二 教室之内:“黑白生活”拉开帷幕
        三 赴外考察:深入实践的参观教学
        四 择师运动:正常教学生活的挑战
    第二节 学术研究:高深学问的追寻
        一 依托书籍:相忘于理论之内研究
        二 实验室:动手操作之中求真知
        三 调查实证:读书不实践,仿佛昙花现
        四 留学休假:远离于本土之外拓展
    第三节 社会推广:致力于改善民智和民力
        一 拥抱社会:大学教师社会推广现场还原
        二 多重获利:大学教师社会推广的意义
第三章 经济生活:仓廪实而知礼节
    第一节 收入情况:大学教师经济生活的维系
        一 薪酬:各级各类教师所得有异
        二 福利:薪酬之外的间接性回报
        三 纵横比较:大学教师收入水平考量
    第二节 索不完的薪饷:艰难时局下的奋力争取
        一 集体行动:索薪正在进行时
        二 对于索薪:大家有话说
        三 点面关系:索薪不仅是索薪
    第三节 “跑街式生活”:第二生存空间的拓展
        一 政府和大学对大学教师“跑街”的态度
        二 大学教师“跑街式生活”的群像素描
        三 大学教师“跑街式生活”之针砭
第四章 食衣住行:消费生活的基本运转
    第一节 食:张先豆腐马先汤
        一 食在学校:学校提供的饮食服务
        二 学校外围的居家饮食或“下馆子”
        三 大学教师中的美食家和招牌菜
    第二节 衣:蓝布衫故事和马夹教授
        一 大学男教师:中西服饰杂糅
        二 大学女教师:旗袍一枝独秀
    第三节 住:安得广厦千万间,教师俱欢颜
        一 校内:大学教职员住宅和宿舍
        二 校外:租赁住宅呈集聚分布
    第四节 行:不积跬步,无以至千里
        一 黄包车:人力助力下的便捷
        二 校车:学校配备的出行工具
        三 汽车:便捷和身份的双重象征
        四 火车 轮船 飞机上的长途跋涉
第五章 日常交往:谈笑有鸿儒,往来无白丁
    第一节 基于校外空间的私人交往
        一 制度——非制度:家庭空间内的交往
        二 鸿雁传书:文字 声音符号的互动
        三 结伴出行:交往和领略美景并行
    第二节 基于学校空间的同事交往
        一 共同体:校务会议平台的工作交往
        二 运动 聚餐 俱乐部:健身联谊两不误
        三 教员休息室:教学空隙的闲聊 交往
    第三节 学术 精神坐标:与大学生的交往
        一 课余交往:解决学生困惑的良方
        二 联谊活动:师生情谊融合的纽带
        三 导师制:学业 生活交往的平台
第六章 爱情、婚姻、家庭:叫我如何不想他
    第一节 传统和现代之间的爱情和婚姻
        一 遵循传统,旧式婚姻的守弃
        二 爱神眷顾,渐生情愫相结合
        三 昔日师生,芙蓉帐里成夫妻
    第二节 近代大学教师的家庭生活
        一 大学教师家庭结构的静态呈现
        二 大学教师家庭生活的动态图景
        三 与家人共享其乐融融休闲时光
第七章 思考与评价:特点、与社会变迁及启示
    第一节 近代大学教师日常生活的特点
        一 大学教师日常生活的一般性
        二 大学教师日常生活的特殊性
    第二节 近代大学教师日常生活与社会变迁
        一 社会变迁推动大学教师日常生活微适
        二 大学教师日常生活反作用社会变迁
    第三节 民国时期大学教师日常生活的启示
        一 关注日常生活,明确大学教师“生活人”角色
        二 秉持教—研—推,提升文化生活的基线
        三 调整薪酬津贴,保障经济生活良性稳健运行
        四 肯定主体间性,深化日常交往形式及共同体
        五 积极调节和理解,提升婚姻 家庭生活质量
结语
参考文献
攻读博士学位期间发表论文情况
后记

(5)浦东文脉:陆深陆楫家学研究(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
绪论
第一章 古代浦东地脉、文脉梗概
    第一节 黄浦秋涛申江潮——黄浦春秋
    第二节 “得一龙,江水通”——浦东地脉
    第三节 “横塘煮海”——古代浦东经济命脉
    第四节 浦东文脉的衍生与演变
    小结
第二章 明清浦东望族陆氏家学
    第一节 浦东陆氏家族概述
    第二节 陆深家学渊源探究
    第三节 后乐园与浦东的造园之风
    第四节 陆深、严嵩家学比较
    小结
第三章 陆深文行出处
    第一节 陆深与议礼派的君子之争
    第二节 陆深与王阳明绝交考
    第三节 陆深择交考
    第四节 陆深暮年卜居松江府城考
    小结
第四章 陆深艺文举隅
    第一节 宽裕之风温润之气——陆深诗话研究
    第二节 陆深庙堂文学研究
    第三节 松江书派之中坚
    第四节 反科举制之先声
    第五节 史学、实学知行并进
    小结
第五章 陆楫启蒙思想研究
    第一节 浦东名士陆深陆楫与明代宗室岁俸危机
    第二节 奢易为生——陆楫经济思想辨析
    第三节 华夷平等——陆楫民族意识探究
    第四节 隐恶之辩——陆楫伦理观念释读
    小结
第六章 浦东陆氏俨山书院
    第一节 陆深的书院情结
    第二节 俨山书院课徒、藏书与刻书
    第三节 《古今说海》编纂起因及编选体例
    小结
结语
参考文献
附录一
攻读博士期间取得科研成果
致谢

(6)巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940(论文提纲范文)

附件
中文摘要
ABSTRACT
缀语
引言 现身于地方生活的大刀会
    一、选题缘由和意义:地方居民的生活景观
        1、“×石山”:一桩被遮蔽的惨劫
        2、日常视角:常人世界的综观
    二、“错画”里的栖居者:地方性社群大刀会
        1、学术史回顾、论文结构和资料综述
        2、理论思路:“地方社会场域”的引入
第一编 地方?空间鲁南场景:蒙山诉水间的世界
    引子 黄世山惨案
    第一章 人与地:地理人文环境
        第一节 生民其居:沂属之地
        一、山水怀抱:自然地理环境
        1、齐鲁锁钥:山水形成的脉络
        2、沂州府地:政治技术的标签
        二、人居形态:基本聚落三种
        1、村庄起源以及节点般的集镇
        2、金城汤池:作为中心的县城
        三、“休咎尤要”:自然生态概况
        1、“见面一大片”:论略里的注解
        2、旱魃、虫子市和蝗神的故事
        四、1934年素描:“十八世纪式的社会”
        1、“富于保守性”:乡土调查里的民情
        2、社会现状概略:《重修莒志》里的记载
        第二节 社群辨析:社会的基本形态
        一、“敬宗收族”:基础性的社群
        1、“家族本位”:以汀沟于氏为例
        2、请家堂:“世代相传”的文化
        二、民谚俗语里的大族传说:以刘南宅为例
        1、神话里的家族与住宅:“刘南宅”
        2、科举与望族:帝国庇荫下的巨室
        三、“客家子”与“主家”:租佃制度概况
        1、由庄户人、财主脖子谈到张家庄子
        2、干打鞭与陪牛地、吃地粮与拨房工
        四、“出家人”:边缘社群的生活
        1、出家与受戒:杨志明的个人回忆
        2、浮来旧事:佛成和他的弟子们
        第三节 民生脉络:隐现的经济圈
        一、“绕着地头转”:作为生计之本的农业
        1、农事一年:《农圃便览》里的记载
        2、五谷及其他:耕作法和农产种类
        二、百工与商旅:各县工商业概况
        1、“皆农家者流”:由《考工记》谈起
        2、中心与腹地:工商业的地理差异
        三、“一方之货”:蚕桑与花生
        1、“蚕缫微利”:东山柞茧与南山丝
        2、“出口大宗”:许村与花生的故事
        四、“纤悉均关生计”:脆弱的经济体系
        1、“凶荒之妙制”:由煎饼谈衣食住行
        2、旧法与凶岁:“耕识图”和“呼吁书”
        第四节 生态细微:日常生活的若干剖面
        一、集会与节庆:地方生活的两个副章
        1、“通工易事”:集与会的分工协作
        2、节庆之链:地方居民的心灵节拍
        二、“庙多神众”:混沌的信仰世界
        1、“敬祷诸神”:由“莒州庙全”谈起
        2、“搬龙王爷爷”:灵公山龙神庙祈雨
        三、“搭台唱戏”的流动景观
        1、“万人坑”:张之栋的个人回忆
        2、“唯一的娱乐”:农村演剧简析
        四、缩微标本:社会生态系统里的庙会
        1、1932年浮来山庙会:李鼐先生的讲述
        2、信仰、娱乐与经济:庙会与地方社会生态
    第二章 从危机到灾难:二十年代社会生态的恶化
        引子 迟钝的村民
        第一节 从帝国到民国:清末民初的地方影像
        一、王朝遗迹:枯骨冢、僧王庙和圩寨
        1、“只有神佛能弄清”:枯骨冢与僧王庙
        2、团练与圩寨:防卫策略的官民分野
        二、震荡余波:民初沂水县的纷争
        1、“三麟之乱”:学校、政党及刘南宅的没落
        2、“肚子里有牙”:讼棍与同盟会员张克缦
        三、名宦与好官:一个县官的民国经历
        1、仕莒记略:“与莒人相习若一家然”
        2、“要想当好官”:“护官符”与大仙堂
        四、新政二例:警察与学校的开设
        1、“开办数年不能推广”:警察的设立
        2、洋学与私塾:学制之变后的“双轨制”
        第二节 “稀有之惨剧”:1925-1930年间的天灾人祸
        一、“天道无亲”:1928年灾荒纪略
        1、“重重灾劫”:赈务报告里的图景
        2、“飞蝗神话”:“蚂蚱市”及其他
        二、“山东百姓受了坑”:鲁张之祸
        1、“甲于全国”:苛捐杂税之害
        2、“兵来一扫清”:丘八之祸
        三、“国民干遭殃”:百姓眼中的“北伐”
        1、“都是土豪大头黄”:刘黑七祸莒
        2、“可怜莒民受牵连”:高桂滋困城
        四、“土匪市”:社会基础的破坏
        1、惨案种种及日常生活紊乱
        2、雪天哀鸿:逃亡者的讲述
        第三节 致命的创口:从隐患到灾祸
        一、作为盗薮:沂州匪患问题探微
        1、“天命将乱”:一份伪示里的真言
        2、“非自今始”:“土匪世界”三度出现
        二、“噬脐之祸”:兵匪通气的积弊
        1、“十八家大人”:一个绝妙的例证
        2、兵匪通气论:相关报道的梳理
        三、匪祸告哀:八里巷惨案前后
        1、未有之浩劫:各界电文与官方处理
        2、冤枉庙的警示:一个标志性的事件
        四、徒劳的努力:地方精英的失败
        1、兖沂治安讨论会的成立和呼吁
        2、杯水车薪:合法途径解决无望
        第四节 “匪夷所思”:刘黑七的人生注解
        一、亡命之徒:“以掠夺为职业的游民”
        1、破坏性社群的定位与基本构成
        2、“出身捷径”:杀人放火做大官
        二、匪首群像:何谓“职业土匪”
        1、“西南马子”:以抱犊崮为标志的匪区
        2、石增福从匪记:被“染污”的人生
        三、“闯土匪”:羊倌刘堂的选择
        1、山神节前:家庭、经历和誓言
        2、放羊调里:“寻思寻思不坦然”
        四、改名前后:一朝匪皮换新装
        1、刘团发祥史:作为匪巢的蒙山万寿宫
        2、“就抚”国军:北伐先遣军与新四师
第二编 事件.曰常乡土之蔓:鲁南乡村中的大刀会
——以莒沂青旗会为例
    引子 那时的年头
    第三章 “借秧子”:鲁南大刀会的兴起
        第一节 “自卫之好教材”:蒙阴八寨的故事
        一、匪情与自卫方式的交互演变
        1、“几无一日不遭匪劫”:蒙阴匪祸及其根源
        2、“失败中的觉悟”:由不相顾到守围
        二、八寨之地:聚落景观的构筑
        1、原则:先人和,再地利
        2、方法:围墙、炮楼与械弹
        三、“组织系统”与“防守法”
        1、寨之组织:战时与平时
        2、日常“防守法”的演变
        四、由村到寨:社会更生与文化实践
        1、“自卫之效力”和“大的趋势”
        2、多重之寨:小社会的自治与更生
        第二节 神威与大运:莒沂青旗会的兴盛
        一、大古家沟:一个村庄的行动
        1、龙公山下:条子、族长和武学堂
        2、土地庙前:杜梨子树上的“成果”
        二、从“保护村庄”到“谩骂鲁张”
        1、八里巷与太湖村:两个村庄的遭遇
        2、“跋扈”“横行”:鲁张时期略影
        三、“声势浩大”:莒沂大刀会的发端
        1、村庄之链:田瑞、张恒远与青旗会
        2、“南军打,北军退,中间出了个五旗会”
        四、“神通得此证明”:渊子河一役的威名
        1、渊子河畔:时间、经过和参加者
        2、新增份子:徐谦凤所讲的细节
        第三节 道会暗林:鲁南社会的另一面
        一、隐秘网络:“秘密社会”管窥
        1、“无足深怪”:“孝帽子会”辨证
        2、密语召唤:孙守立的个人遭遇
        二、“民国第一家”:在家礼、三番子
        1、仪式与手势:一个“盒子皮”之所见
        2、“土匪都不敢惹”:“大杂烩”的威力
        三、夏家道的变迁:从吃斋道到茹素团
        1、夏半仙、《救世宝筏》和神仙府
        2、“莒沂总斋团”:“茹素团”与九大寨
        四、社会危机的反应:两个例证的结论
        1、“二把手”上:万教传在沂水的威风
        2、乘舆辨名:道会兴起与社会危机
        第四节 应激反应:生态灾难与“工具理性”
        一、大刀会的宗旨及其渊源
        1、误传何来:“孝帽子会”再辨证
        2、“符法护身”:一则遗曲里的历史
        二、“二周村”之劫:带血的“勾子”
        1、重镇悦庄:修围及惨案原委
        2、“处决勾子”:庙会上的审判
        三、劫后余谈:会场里的新面孔
        1、“破围子”:刘黑七的拿手好戏
        2、管廷献论结寨的六便与七难
        四、地方社会对生态灾难的应激反应
        1、由山社说起:农村合作组织的丰富性
        2、会名的思考:工具命名之下的理性
    第四章 在乡土上滋蔓:旗会蔓延分析
        第一节 地方性文化迁移:迁入与传播简析
        一、“怪异的学问”:入会仪式一览
        1、“结入其群”:徐谦凤的讲述
        2、大同小异:相关记载的梳理
        二、精神转换法:作为信仰的身体话语
        1、“装身”:神灵、兜肚和禁忌
        2、“过场”:请神、吃符和排刀
        三、“请老师”:由外地到本地的过程
        1、睡庄的启示:渠道与媒介
        2、“滕峄地方”:勃兴之地探源
        四、“立会”:本地化依托的文化网络
        1、会员探视:日常场景下的必然
        2、桃园三月:拜把子背后的神话
        第二节 “俨然宗教”:社群的崛起
        一、旗会的基本成员和组织形态
        1、不可分离:会员与农民的双重身份
        2、超越村落:会与团的两级组织
        二、大刀问题:武器里的经济理性
        1、三种武器:大刀、快枪与扎枪头
        2、枪价考略:“人人看着快枪好”
        三、首领群像:旗会造就的“精英”
        1、调查里关于旗会领袖的内容
        2、旗会首领的基本情况分析
        四、“同心土变金”:大刀会“摸底”
        1、由被动到主动:防御性策略的演进
        2、“会者,合也”:旗会的整合作用
        第三节 “总老师”:枣红大马上的田瑞
        一、田瑞前传:大老粗、经纪和小商贩
        1、“袖中乾坤”:由莒地嘎语谈经纪
        2、人物素描:出身、经历和见识
        二、从白马到红马:礼物的多重意味
        1、“门口拴着高头马”:一段“牛马经”
        2、“走马看红”:“负重致远”的开始
        三、一个比较案例:红旗会首领法真
        1、赵善义的转变:从和尚到法师
        2、游侠之性:家庭、寺院和帮伙
        四、职业的意义:“总老师”、“总会”
        1、另类经纪:师承关系与权力结构
        2、群体与个人:首领的责任和性格
        第四节 神秘与熟识:旗会的出场
        一、神秘的香堂:象征空间分析
        1、“不然,是不允许你到香堂看的”
        2、由土地庙说起:独特的聚落景观
        二、分离和契合:日常生活的重构
        1、练功习武:古秀林的讲述
        2、独辟领域:生活场景举例
        三、关于“搭台唱戏”的两则回忆
        1、“好不威风”:五天五夜的大戏
        2、“一大快事”:马家拐头的聚会
        四、神楼的见证:戏台上的大刀会
        1、戏里戏外:狂欢之中的社会交流
        2、乡土颤抖:浮来山庙会上的场景
    第五章 从冲突到惨案:莒沂青旗会的结局
        第一节 “一点恶因”:沂水六区事件
        一、重回水由村:追述的起点
        1、“没起冲突”:袁福英等的回忆
        2、宣战与对抗:1933年的报道
        二、杜绍曾的外号及对青旗会的指责
        1、“杜烧包”:六区区长杜绍曾
        2、“大刀会是邪教,不是顺民”
        三、“点他的火烧他的包”:杜绍增之死
        1、“兴办学堂”:关于起因的三种记载
        2、“杜绍增必须服输”:冲突经过和结果
        四、“实为地方三幸”:事件的“和平处理”
        1、“今后要安分守己”:劝导、宣慰和弹压
        2、应变有方:运其昌所受嘉奖与恭颂
        第二节 风波迭起:多次上演的血剧
        一、风潮日重:青旗会与红旗会冲突
        1、“失教的民众”和三种思想的显现
        2、满堂坡:“细故”与“门户之见”
        二、“轩然大波”:五旗会与红旗会冲突
        1、“螳臂当车”:一篇详实的报道
        2、县志记载、德政宣言及其他
        三、事起防务捐:盛家垛庄之祸
        1、“连庄会会费”,还是“防务捐”?
        2、“一个大仗”:黄沙沟交火的回忆
        四、北乡暴动:沙沟事件始末
        1、李德的回忆:赵玉瑞的办会
        2、“打局子”:与李景岗的冲突
        第三节 “暴动”造成:苏村遭遇前后
        一、苏村遭遇:一次“激战”的考证
        1、乡下老造反:展书堂谈骚乱始末
        2、“巧遇而已”:回忆与调查里的记载
        二、骑虎难下:青旗会陷入的困境
        1、“拉到沂水去闹”:田瑞的愤怒
        2、“两全其美”:刘荫第的阴谋计
        三、闯了大祸:盛家垛庄的包围
        1、“包围”考证:端午节那天的事情
        2、“意涉偏袒”:为何青旗会不信运其昌
        四、息事宁人:李树春二次宣抚
        1、二赴鲁南:相关报道的梳理
        2、立刻归正:告民众书和告民众歌
        第四节 从招安到惨案:不平静的麦季
        一、风雨欲来:麦熟时节的“招安”
        1、“欺骗的办法”:邵德孚的讲述
        2、“一网打尽”:真相及其后果
        二、“黄石山上出黄牛,大劫来了起云头”
        1、“神牛相助”:赵钟璞的讲述
        2、沂河以西:谣言和黄石山寨
        三、人间地狱:黄石山惨案的发生
        1、大举攻剿:运其昌对此事的说法
        2、“奇酷极惨”:三名亲历者的讲述
        四、惨案的罹难人数与善后事宜
        1、“有城三重”:相关报道及罹难人数
        2、“泽及枯骨”:官方和民间的善后
    第六章 腹地的大症结:大刀会与地方社会生态
        第一节 藤蔓伸展:农民自救与社群合作
        一、“根株总未能绝”:从清末到民国
        1、火神庙唱戏:帝国晚期的案例
        2、无处不在:“以抵抗兵匪为战事”
        二、大堰堤庄的例子:红枪会与无极道会
        1、“唯一的救命星”:红枪会的组织和工作
        2、反感与仇视:接踵而至的无极道会
        三、“农民自救运动”的其情其理
        1、冯锐论红枪会发生的“必然趋势”
        2、“挣扎着活下去”:“农民自救运动”
        四、“农民自救运动”的实现形式
        1、“立会”:“办公事”的组合形态
        2、不可磨灭:社群生活的合作精神
        第二节 “暴动”初探:以社群为视角
        一、地方社会场域里的突变
        1、旗会崛起与社会结构的制衡
        2、旗会林立:社群扩张的结果
        二、旗会之间的合作与冲突
        1、由“联合战线”到“互相攻击”
        2、矛盾原因:“那些头头本身有问题”
        三、潜滋暗长:旗会的“不轨”行为
        1、“反对盐务”:闹沭水盐行
        2、“甚至反抗赋税”的罪名
        四、失败的调解与冲突的演变
        1、“与他们彼此都结为好友”
        2、祸事西引:由莒县到沂水
        第三节 “四老师”的不归路与归路
        一、“轴筋子小土地主”:家境与性情
        1、被烧的油坊:家境状况简析
        2、习武之人:一段传说的背后
        二、豪侠传奇:“大庄客”的故事
        1、“事大事小,应九到就了”
        2、“作了乱子”:聚义驼儿山
        三、儿子之死:张恒远的威望巅峰
        1、最初的声名:兵工厂、“四老师’
        2、公私之间:他那一刻的犹豫
        四、个性的两面:怕官与决绝
        1、他为何采取了刘荫第的建议
        2、“死了也得去”:最后的选择
        第四节 疾病与医生:流行症及其善后方案
        一、冯锐针对红枪会问题的补救办法
        1、“远久适用”:治本的三种方法
        2、“暂时用用”:治标的三个时期
        二、王镜铭对红枪会问题的探讨
        1、红枪会构成社会心理的解剖
        2、亡羊补牢:五项治标方法
        三、“未来的善后”:向云龙的方案
        1、“社会久病已发的一个表征”
        2、政治、教育和经济的措施
        四、“没有好的收场”:善后方案的前提
        1、“真正的民国”:关于医生的隐喻
        2、为什么“没有好的收场”呢?
第三编 国家.在场巨灵起舞:地方社会场域中的国家幻影——鲁南旗会事件的深度解读
    引子 场,祭神道也
    第七章 “北方模范省”:韩氏主鲁时期的“训政”
        第一节 韩氏主鲁:政治变迁与秩序重建
        一、巨灵归来:从地方社会场域考察政治变迁
        1、麟的归来:纪念小学、匾额及其他
        2、“建国大纲”中的“训政”规划
        二、制度变更:北伐后的山东地方政府
        1、“省政大定”:省政府的组织与日常生活
        2、县政改革:从县公署到县政府的改组
        三、“小道可观”:韩复榘的人治政风
        1、“纳民于轨物”:四大“预定行政计画”
        2、1933年出巡鲁南:韩氏政治的争议
        四、由李树春谈起:政府的事件处理
        1、忙碌的民政厅长:由“特殊事件”看运行机制
        2、“抗拒清乡”:由抚到剿及善后方式
        第二节 “殊属不法已极”:青旗会在体系外的命运
        一、“根本清乡”:官方的努力
        1、“当务先其所急”:以兜剿抱犊崮为例
        2、清乡特区:一项要政的制度考察
        二、省防与县防:防卫体系的构建
        1、第三路军、公安局与民团
        2、“社会自卫”:联庄会考略
        三、合法性之困:青旗会加入新秩序的失败
        1、“法定民众之唯一自卫团体”
        2、“不正当之团会”的下场
        四、“不祥之器”:地方驻军在事件中的角色
        1、由“调和”到“血洗”:运其昌的“两手”
        2、“没有钱是不能打仗的”:驻军生态一览
        第三节 乡霸的产生:李五秃与联庄会
        一、甲长的产生机制:制度、家族及其他
        1、“责无旁贷”:范筑先与联庄会
        2、沙沟李家、香山堂和崖庄局子
        二、“拔壮丁”:青旗会与联庄会的竞争
        1、常备会丁问题与轮调训练定章的制定
        2、“俺会上的人就不受训”:庄户人的逻辑
        三、“洗手办公”:枪械及经费问题
        1、老蒲的遭遇:《五十元》里的派枪问题
        2、“都是老百姓的钱”:义务职及经费问题
        四、骚扰地方:联庄会和民团的问题
        1、保民与害民:训令里的民团问题
        2、“义勇堪嘉”:由匾额谈到体制
        第四节 “古树的花朵”:范筑先的县长生涯
        一、“亲民之官”:韩氏主鲁时期的县长
        1、从参议到县长:由出身谈到资格和程序
        2、“职责专重”:以“勤政爱民”的唐介仁为例
        二、“如此惨局”:范筑先与旗会的遭遇
        1、“勿蹈前辙”:李树春和韩复榘的训令
        2、从“改组”、“防范”到“因病调省”
        三、“临沂水倒流”:沂水桥头的范筑先
        1、一清二白:上任原因和离任情景
        2、“县政府的太上皇”:驻军的“坏处”
        四、“世道人心太坏”:成败之间的县长生态
        1、“法外”“重典”:韩氏惩戒县长的“奇闻”
        2、“干一年就算好”:县长的困难与“上计”
    第八章 新政病民:地方自治的深层回响
        第一节 “国家良法美意”:训政下的地方自治
        一、“总理遗教”:“训政工作之重心”的实施
        1、“克期完成”:标准、程序与期限
        2、“急起直追”:山东开展经过与成绩
        二、“自治之花,宪政之果”:区长的产生
        1、“实验室”:训练所、学员、课程与实习
        2、“怎样去办理地方自治”:一位厅长的嘱托
        三、“立机关”:自治团体的组织
        1、区公所:地点、职能、编制与经费
        2、“密厥组织”:自治给地方带来的网络
        四、“小官多设”:委任区长的政治属性
        1、区长之贵:自治人员,还是“行政官吏”?
        2、“以本县人办本地方事”:回避原则的争论
        第二节 “虐民扰民之具”:区长流弊及被废
        一、“流弊百出”:韩复榘的发现和应对
        1、从“应禁四条”开始的“整饬”
        2、由“回避本籍”到“从新选任”
        二、“奉中央命令裁撤”:区制废除前后
        1、立为特例:改进原则的制定
        2、区名不废:善后事宜诸端
        三、理念失语:“国家政权建设”
        1、“一举两得”,还是“自相矛盾”?
        2、两份检讨:官办自治的名与实
        四、“莫大之隐患”:“土劣自治”的症结
        1、“擅加附捐”和“私立公堂”
        2、流弊深重:各地签注的理由
        第三节 “杜烧包”:巨灵之火
        一、“新兴触手”:“国家陶甄”的花果
        1、“自治之义”:委任区长的出身问题
        2、旧区长与新区长:崇拜与信仰问题
        二、“事小体大”:“革命人物”与黑旗会的纠葛
        1、“办事不当”,还是“办事过于认真”?
        2、“某也不良”:新进少年的失望表现
        三、“无一不是过去的学生”:教育厅长的反思
        1、“士大夫教育”:“中学最有希望”
        2、“反心自念”:一位同学的来信
        四、真谛丧失:“新土豪劣绅”的签注
        1、“北部几省特别来得多”:一条解释的考证
        2、“激成恶感”:区乡长的负面印象
        第四节 衙门内外:不安分的张之祥
        一、“人之初”:“在这湾污水中鬼混”
        1、、“这湾污水”:两个小伙的出走
        2“吏无变更”:民国以后的书吏
        二、“永绝旧日书役积弊”:“刷新县政之要务”
        1、从房科书吏到政务警察:改组办法
        2、“从前班房旧制至此始为之清结”
        三、社群之间游移:投机中的身份转换
        1、“维持”的结果:从青旗会首领到区长
        2、“日后咱们一家子了”:军师与招安代表
        四、“不肖者奔竞而进”:公门的诱惑
        1、分区设署:蒋委员长的改制
        2、“张先生,你就冤枉这一次吧!”
    第九章 不光彩的角色:鲁南旗会事件中的士绅
        第一节 从调解到买嘱:地方士绅的选择
        一、作为地方性精英群体的士绅
        1、“官僚的一种变体”:以莒沂商会为例
        2、打倒土劣:绅治、官治与自治
        二、“无以矜式于其乡”:帝国沦落后的士绅生态
        1、“钻营奔竞”:民国绅士的负面形象
        2、齐大滑传:齐华亭的士绅奋斗史
        三、“战胜环境”:韩氏眼里的“劣绅”
        1、“蟊贼”与“臭虫”:韩对“劣绅”的痛斥
        2、“土菜”的故事:由支应局看官绅互动
        四、在青旗会与官府之间:士绅的倒向
        1、由“拉肥猪”说到“刘桂堂祸莒记闻”
        2、“最大妨碍”:那次县政会议上的事情
        第二节 帝国余荫:“拔爷”刘荫第
        一、光耀门楣:家世与“呈身之路”
        l、齿录与行状:刘荫第的家世和榜样
        2、“清贵的功名”:作为“正途”的拔贡
        二、十年风烟:帝国的最后一批官员
        1、最后的出路:举贡会考与七品小京官
        2、“时不利兮”:同族兄弟的“疏途”
        三、“清潭鲂鲤”:民国之后的刘荫第
        1、名流之间:“拔爷”的交际网络
        2、参议员之争:一场贿选丑剧的主角
        四、“买好”:刘荫第抉择的深层原因
        1、“有大事还请他出主意”:由一份乡谥文说起
        2、调解、“阴谋计”和电请:国大代表的注解
        第三节 “本固枝荣”:张善人的立身之道
        一、“先认人,再认票”:善人碑的由来
        1、“像刮桲椤叶一样”:双祥号的成功之道
        2、治乱枢纽:“转山堂”里的土票简史
        二、“乐善好施”:作为地方性群体的“善人”
        1、耆英绘像:褒扬匾额里的常见细节
        2、“善行可风”:古老信量桥的见证
        三、道院中人:作为宣道长的纯性
        1、沂水道院:籍方表里的群英会
        2、神语示警:“不可挽回”的“世道”
        四、善人与首领:张熙恒与青旗会
        1、幸免劫运:离奇“善行”与票子零落
        2、“会徒对张极信仰”:首领与特使
        第四节 “公正士绅”:幕后人物“于四爷”
        一、家大业大:于经武对家业的经营
        1、“修德于乡”:由耆德二老看“六大家”
        2、家庭、教育以及成为富商的经历
        二、“不是一个官,也是一个绅”
        1、跻身政界:短暂的财政局长任期
        2、清乡办事处副主任和汽车公司经理
        三、“数着‘汀沟’好财主”
        1、“养班子”:淳沟班的经营
        2、财主的崛起及卍字分会
        四、“后台操纵者”:于四爷与大刀会
        1、“于四爷跺跺脚”:“土皇帝”的传说
        2、红旗会首领和万仙会总会长
    第十章 “渐入轨道”:地方政治风景素描
        第一节 “朝发夕至”:运氏警告的“深意”
        一、文明所系:交通与国家建设
        1、“多匪之区”的民风解释
        2、“在国家建设上极关重要”
        二、建设成绩:“化外之区”的转变
        1、空白填充:路政“成绩尤为良好”
        2、网络铺开:“传达政令,异常便捷”
        三、脉络生长:巨灵的“非常道”
        1、织工面目:政治运作与社会动员
        2、器物之力:政治有机体的扩张
        四、隐蔽的在场:以鲁南旗会事件为视角
        1、“仆仆征途”:李树春的行踪
        2、控制与反控制:旗会的回应
        第二节 “一切建筑工作才可以开始”
        一、贼名扔掉:两个匪首的不同结局
        1、了阳崮上:石增福的“好事”
        2、匪皮难脱:刘黑七投诚始末
        二、韩复榘考试:兜剿刘黑七
        1、“务期歼灭”:韩氏的最大决心
        2、“全部解决”和“军运之效”
        三、“山东的‘太平’是铁般的事实”
        1、一则关于“着名匪区”的训令
        2、1935年宣言:“现本省并无股匪”
        四、从县长到专员:张里元的政绩
        1、“努力剿匪”:报告与牌示里的记载
        2、“可怜乡长作事难”:张里元的经验
        第三节 “官土匪”:从预算书而来的解读
        一、“渐有起色”:山东财政的就绪
        1、一大义务:《纳粮须知》里的解说
        2、“竭力整顿”:王向荣的“苦楚”
        二、“无非人民滴血点汗”:大刮与零刮
        1、“政务日繁”:预算书里所作的说明
        2、“永远着为禁令”:有关附捐的文告
        三、“内幕重重”:农民负担真相
        1、“农民之负担”:调查里的揭示
        2、最为苛刻:“零刮”以外的问题
        四、“逼命的来啦”:大刀会员的“诅咒”
        1、“反对盐务及增加杂税等事”
        2、轻微事件?“防务捐”再探讨
        第四节 同物异名:梁漱溟的办法
        一、1930年批评:“如玩幻术的政治大业”
        1、“卤莽灭裂”与“莫大的苛政”
        2、“形成土豪劣绅的绝好机缘”
        二、检查过去:1934年韩复榘的检讨
        1、剿匪问题:“虽办而不能澈底”
        2、建设乡村:“根本而重要的工作”
        三、乡农学校:梁漱溟“亲身作事”
        1、“社会学校化”:三种成分的结合
        2、“富户兵”及雇替现象的再现
        四、“乡治”与“自治”:“区公所之变相”
        1、“本非同物”与“引为同调”
        2、“二十里侯”:一位老者的回忆
第四编 现象?轨迹轨与物:国家之败下的地方遭遇
    引子《左传》里关于“乱政”的话
    第十一章辗转相因:扩张与收束之间
        第一节 被扯出的恶果:“农民非法团体”
        一、“会匪”与“股匪”的共同归宿
        1、邪会面目:县长讲演里的反映
        2、“严加取缔”与“导入正轨”
        二、“匪”的造成:从“良民”到“会匪”
        1、自卫与自治:秩序重建的运作
        2、控制与动员:政府、驻军和士绅
        三、“祸乱之阶”:由一则议案谈起
        1、“通令严禁”:“农民非法团体”的结局
        2、民众团体规定和《神祠存废标准》
        四、“党逼民反”:江北小刀会暴动
        1、“为它苦害民情”:江北民众告白
        第二节 “今日之县政”:一个县长的反思
        一“深入核心”:研究的主旨和出发点
        1、“何以要研究县政”:有机体、元素与核心
        2、“由下而上”:从探讨农村衰落开始
        二、“内政寄军令”:保卫团的利害两途
        1、从历史到现状:“各自为政的畸形发展”
        2、从“过去的观察和经验”来的“几点供献”
        三、自治的假招牌:以江苏省为例
        1、症结所在:人员病态与经费困难
        2、“新土豪劣绅”:革命时代的骇闻
        四、重回旧路:土豪劣绅问题
        1、“本为中国的特产”:“土劣”简史
        2、“完全复古”:土劣回乡以后
        第三节 “吁其危哉!”:乱政与农村破产
        一、“安养生息”与“新政规模”的矛盾
        1、农村破产:“最当前剧烈之问题”
        2、小康“消失”:一份财政检讨
        二、“满目荒凉”:李鼐的观察和分析
        1、“话好说,饿难挨!”:旅行中的对话
        2、“破坏动力”:一个农村市集的调查
        三、绝望的怒吼:临朐的景象
        1、“烟(眼)看着,丝(死)逼着”
        2、火上加油:比匪祸更严重的事情
        四、《某村小景》里诸问题考证
        1、最大破坏力与铁一般的形势
        2、车道、凑粮米、村长和乡长
        第四节 一鳞半爪:未了的“庙堂之争”
        一、诸神殉难:破除迷信运动
        1、“神权的支配”:《民众周刊》上的应征文
        2、僧王庙终结:“民国戊辰,砸了庙神”
        二、建国要图:“兴学”及其困难
        1、自治与兴学:“文明进化之泉源”
        2、迷信捐及其他:增筹经费和取缔私塾
        三、再度回旋:持续发作的“庙堂之争”
        1、“时代的产儿”与被冒犯的香堂
        2、洋学堂的象征性:谣言里的会众心态
        四、诸神复活:“他们为什么信神?”
        1、恢复旧观:庙会调查里的发现
        2、俞异君对此的反思及其方案
结语 现代性与地方性的对话
    一、大刀会与地方性社会文化实践
        1、“防备世变”:地方居民采取的方式
        2、象形命名:大刀会与联庄会之辨
    二、“某村小景”:巨灵与地方社会生态
        1、巨灵之路以及筑路带来的恼烦
        2、“他者”命运:被驱逐的大刀会
附录
    一、文献
        1、社会生态灾难的见证:《报灾请恤呈文》
        2、《陆军第八十一师二百四十三旅旅长运其昌告民众书》
    二、法规
        1、地方防卫体系的一部:《山东各县联庄会暂行章程》
        2、作为理念的“自治”:《山东区乡镇自治公约大纲》
参考文献
    一、档案和资料
    二、地方志
    三、报纸期刊
    四、文史资料
    五、论着
    六、文学作品
铭辞(代后记)

(7)青岛港、胶济铁路与沿线经济变迁(1898-1937) ——现代交通体系视域下的研究(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题意义
    二、概念界定
    三、相关理论
    四、学术史回顾
    五、资料概况
    六、创新点与难点
第一章 山东交通体系近代化转型
    第一节 从帆船到轮船:山东水运概述
        一、 内陆河运
        二、 海运
    第二节 从驿路到公路:近代山东公路建设的起步
        一、 驿路
        二、 近代山东公路建设概况
        三、 近代山东公路的管理与运营
    第三节 胶济铁路的诞生与诸种交通方式的复杂关系
        一、 胶济铁路与津浦铁路的先后贯通
        二、 胶济铁路与诸种交通方式的复杂关系
    小结
第二章 胶济铁路的基本概况
    第一节 胶济铁路的基础设施
        一、 德占时期
        二、 日占时期
        三、 中国政府接管时期
    第二节 胶济铁路管理机构变革
    第三节 胶济铁路的营业状况
        一、 德占时期
        二、 日占时期
        三、 中国政府接收时期
    第四节 影响胶济铁路营业的不利因素
        一、 战争的破坏
        二、 日债的困扰
        三、 其他诸种不良因素的影响
    小结
第三章 胶济铁路与沿线城市、新式产业的兴衰
    第一节 胶济铁路沿线城市的兴衰——以济南为中心的考察
    第二节 胶济铁路沿线新式行业(活动)的兴衰——以旅游业、转运业、铁展会为例
        一、 旅游业
        二、 转运业
        三、 铁展会
    小结
第四章 胶济铁路沿线煤矿业的发展
    第一节 胶济铁路沿线煤矿产销状况——以 1930 年代为例
        一、 胶济铁路沿线煤矿生产状况
        二、 胶济铁路沿线煤炭销售系统
        三、 上海煤炭销售系统
    第二节 抗争与妥协:1931 年胶济铁路沿线煤商罢运风波
    第三节 影响胶济铁路沿线煤矿业发展之若干要素
        一、 歧视性政策
        二、 胶济铁路运力不足
        三、 天灾人祸
    第四节 为改善山东煤矿业发展所采取之若干措施
        一、 筹建鲁东煤业产销合作公司的尝试
        二、 收买博山轻便铁路之波折
        三、 采取的其他相关措施
    小结
第五章 胶济铁路沿线农业经济的变动——以烟草业为例
    第一节 胶济铁路沿线烟草业的发展
        一、 胶济铁路促进了沿线美烟种植的区域化、专业化
        二、 胶济铁路推动了沿线美烟的商品化、外向型发展
        三、 制约胶济铁路沿线烟草业发展的若干因素
    第二节 胶济铁路沿线烟草业发展的溢出效应
        一、 刺激了胶济铁路沿线高利贷与金融业的发展
        二、 带动了胶济铁路沿线城镇经济的勃兴
        三、 导致其他农作物种植及其相关产业的转型
    第三节 烟农的生活状况
    小结
第六章 港口与腹地:胶济铁路沿线商贸流通概况
    第一节 胶济铁路沿线商品运销之轨迹——以几种大宗农牧产品出口为例
        一、 牛
        二、 花生
        三、 棉花
    第二节 胶济铁路沿线进出口贸易特点评析
    第三节 腹地的演变:以济南为个案
    小结
结语
参考文献
致谢
附录
个人简历 在学期间发表的学术论文与研究成果

(8)民初农商部研究(1912-1916)(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘由及意义
    二、学术史简要回顾
    三、主要资料与研究方法
    四、创新与不足
第一章 农商管理机构设置之历史沿革
    第一节 清末商部创设前之农商管理机构概述
        一、户部、工部、内务府
        二、总理各国事务衙门、南洋大臣、北洋大臣
        三、商务局、农工商局
    第二节 商部及其改组为农工商部
        一、商部创设之酝酿
        二、商部的设立及其机构设置
        三、商部改组为农工商部
    第三节 商部、农工商部主要活动评述
        一、农业方面
        二、工商业方面
        三、路矿方面
        四、对外贸易和交流方面
第二章 民初农商部的设立
    第一节 历史背景和社会基础
        一、设立之历史根源
        二、设立之社会基础
    第二节 农林、工商部之成立
        一、设立过程中之权力纠葛
        二、农林、工商二部之筹建
    第三节 农林、工商部合并为农商部
        一、合并之缘由
        二、具体之经过
        三、简要之评价
第三章 民初农商部之组织架构
    第一节 官制
        一、农林部官制
        二、工商部官制
        三、农商部官制
        四、农商部分科治事制度的完善
        五、地方行政机构的建置
    第二节 人事
        一、人事制度
        二、主要人事赓续
        三、关键人物及其施政理念
    第三节 经费
        一、民国元年(1912年)
        二、民国二年(1913年)
        三、民国三年(1914年)
        四、民国四年(1915年)
        五、民国五年(1916年)
第四章 民初农商部的职权运作及其绩效
    第一节 运作方式
        一、行政方式
        二、法律方式
        三、协作方式
    第二节 运作过程
        一、制定实业政策
        二、对农工商矿各业的管理
        三、对农工商矿各业的调查研究和改良
        四、组织召开两次重要的全国性实业会议
        五、积极参与国际交流
    第三节 绩效
        一、农商部与民初农业的发展
        二、农商部与民初工商矿业的发展
        三、农商部与民初对外贸易的发展
结语
参考文献
后记
攻读学位期间的研究成果

(9)李仪祉与中国近代水利事业发展研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题依据和意义
    二、相关研究概述
    三、研究理论与方法
    四、研究重点与结构
    五、创新点与可能存在的问题
第一章 近代水利先驱李仪祉
    第一节 李仪祉的家庭、教育背景及工作经历
        一、家学渊源
        二、外出求学
        三、工作经历
    第二节 李仪祉生平重要转折及思想发展
        一、从儒生到工科学生
        二、选定水利为终身事业
        三、从"时局负我"到学以致用
第二章 李仪祉与中国近代水利教育
    第一节 中国近代水利教育兴起的背景
        一、中国近代工科教育的萌芽
        二、水利专业教育从近代工科教育中独立出来
    第二节 李仪祉与近代水利办学
        一、李仪祉与河海工程专门学校
        二、李仪祉与陕西水利道路专门学校
        三、李仪祉与西北农林专科学校水利组
    第三节 李仪祉编撰、译介的教材和科普读物
        一、李仪祉《水功学》教材
        二、宇冰学说
第三章 李仪祉与陕西水利
    第一节 泾惠渠的筹划与修筑
    第二节 李仪祉与陕西其它灌溉工程
        一、洛惠、渭惠、梅惠等灌渠的修筑
        二、李仪祉对陕西水利的全盘谋划
    第三节 李仪祉的沟洫思想
        一、高原沟洫设想
        二、山坡、阶地沟洫设想
        三、大平原沟洫设想
        四、谷壑沟洫设想
第四章 李仪祉与近代江河治导
    第一节 李仪祉参与黄河防洪和治理工作及所遇挫折
        一、李仪祉在黄河水利委员会的任职与辞职
        二、李仪祉任职期间(1933-1935年)两种汛期减灾策略的冲突
        三、1935年李仪祉辞职事件背后的矛盾
    第二节 李仪祉与江淮水利
        一、承前启后——李仪祉治导淮河的实践
        二、李仪祉着眼于全流域的治江思想
        三、李仪祉对太湖圩岸和浙江海塘提出的建议
    第三节 李仪祉与华北水利
        一、基础工作
        二、华北地区灌溉事业的推广普及工作
        三、致力于流域管理的努力及挫折
第五章 李仪祉与中国近代水政
    第一节 水利工程管理的思想与实践——以关中灌溉工程管理为例
        一、继承并发展了关中传统灌溉管理的分水、用水基本原则
        二、专业管理与群众管理相结合
        三、重视人才培养、水文测验和灌溉试验
    第二节 为统一水利行政事业做出的贡献
        一、统一之前的中国水利行政概况
        二、流域管理与流域间合作——李仪祉与统一水政体系的前期工作
        三、李仪祉参与水政统一工作及拟定水利机关行政方案
    第三节 对"农为政本,水为农本"传统思想的继承与发展
        一、中国传统的"农为政本,水为农本"思想及其局限性
        二、李仪祉对传统农政思想的继承和发展
        三、李仪祉对"水为农本"思想的继承和发扬
第六章 引进、融合与创新——李仪祉与中国近代水利科技
    第一节 引入水工试验——江河治理方法迈向新阶段
        一、近代水工试验的兴起
        二、李仪祉与恩格尔斯、方修斯等外国专家的合作
        三、创建中国自己的水工试验所
    第二节 李仪祉对中国传统治水理论的继承和发展——以堤防理论为例
        一、摒弃"堤防祸河"论,提出"学术筑堤"
        二、注重堤防的治导作用,护滩、巩岸成为筑堤概念外延
        三、强调生物护堤固岸要避其松土之短,扬其助淤之长
        四、希望全面改进传统堤防的施工管理和基础研究
    第三节 治水兴邦——李仪祉的"大水利观"
        一、林木业与水利事业
        二、畜牧业与水利事业
        三、水利与交通
        四、李仪祉对水利工程和工程学的整体认识
结语 李仪祉的历史地位和贡献
参考文献
附录 李仪祉生平着述一览
攻读博士学位期间发表的学术论文
致谢

(10)民国时期产业经济思想研究(论文提纲范文)

中文摘要
英文摘要
前言
    一、选题背景及意义
    二、国内外研究现状及趋势
    三、本文的基本框架
    四、研究方法
    五、本论文理论基础
    六、创新之处及面临的困难
第一章 北洋政府时期(1912—1927 年)的产业经济思想
    第一节 北洋政府时期产业经济思想的产生背景
        一、明、清及北洋政府时期中国经济格局的变化和产业发展状况
        二、北洋政府时期的产业经济思想渊源
        三、清朝末年产业政策及评价
    第二节 张謇的产业经济思想
        一、产业结构思想——实业救国论
        二、产业组织思想——民办官助论
        三、产业布局思想——“铁”产业布局论
        四、张謇的产业政策思想及其实践效果
    第三节 周学熙的产业经济思想
        一、产业结构思想——大力发展各种实业
        二、产业组织思想——化“官办”、“官督商办”及“官商合办”为“商办”
        三、产业政策思想及其实践效果
    第四节 梁启超的产业经济思想
        一、产业结构思想——经济体因分工而形成农、矿、工、商四门
        二、产业组织思想——制度的变革对产业发展将产生深刻影响
        三、产业布局思想——区域产业发展要立足自身优势,各用其所长
        四、梁启超产业政策思想及其实践效果
    第五节 袁世凯的产业经济思想
        一、产业结构思想及其政策实践
        二、产业组织思想——官为商助扶持民族工业
    第六节 孙中山的产业经济思想
        一、产业结构思想——全面而有步骤、有重点地发展国民经济
        二、产业组织理论——节制私人资本、发达国家资本
        三、产业布局思想——确定三大经济区域并规划建设方向
        四、产业政策思想及其实践效果
    第七节 章太炎的产业经济思想
        一、产业结构思想——从国情出发以农为本
        二、产业关联思想——农工商并举促进经济协调发展
    第八节 廖仲恺的经济思想
        一、产业结构思想——大力发展交通运输业特别是修筑铁路
        二、产业政策思想——产业革命的意义在于发展生产力和改进生产方法
    第九节 北洋政府时期的产业政策及其实践效果
        一、南京临时政府的产业政策及其实践效果
        二、北京政府的产业政策及其实践效果
第二章 南京政府初期(1927—1937 年)的产业经济思想
    第一节 南京政府时期的产业经济思想的产生背景
        一、南京政府时期中国产业发展状况
        二、南京政府时期产业经济思想产生的理论背景
    第二节 章士钊的产业经济思想
        一、产业结构思想——“农国”的界定
        二、产业组织思想——“农国”模式设计
        三、产业关联思想——以农立国的理由分析
        四、章士钊产业经济思想评价
    第三节 梁漱溟的产业经济思想
        一、产业结构思想——立足于发展农业,先农后工
        二、产业政策思想——农业及工业政策
        三、梁漱溟产业经济思想的认识和评价
    第四节 晏阳初的产业经济思想
        一、产业政策思想——以平民教育运动为推动力以改造农村、发展农业的思想
        二、晏阳初产业经济思想评价
    第五节 吴景超的产业经济思想
        一、产业结构思想——发展工业以拯救农业
        二、产业布局思想——“众建工业区”和“整套工业”构想
        三、吴景超的产业经济思想评价
    第六节 穆藕初的产业经济思想
        一、产业结构思想——农业在国民经济中的重要地位
        二、产业关联思想——经济发展与实业之间的关系
        三、穆藕初的产业政策思想及其实践
        四、穆藕初产业经济思想评价
    第七节 宋子文的产业经济思想
        一、产业组织思想及实践——对国民经济的重要产业实行统制
        二、产业布局思想及实施
    第八节 罗敦伟的产业经济思想
        一、产业组织思想——统制经济
        二、产业结构思想——产业统制的优先次序问题
        三、产业布局思想——经济建设的地理分配问题
        四、产业政策思想——产业统制的实施原则和程序
    第九节 南京政府初期的产业政策及其实施效果
        一、产业结构政策——农业和工商业发展政策
        二、产业组织政策——资源委员会的产业政策及实践
        三、南京政府时期的产业政策评价
第三章 抗日战争时期(1937—1945 年)的产业经济思想
    第一节 抗战时期产业经济思想的产生背景
        一、抗战时期中国社会经济的发展阶段
        二、抗战时期中国产业经济发展的特点
        三、抗日战争时期产业经济思想的产生背景
    第二节 马寅初的产业经济思想
        一、马寅初产业经济思想的理论渊源
        二、产业结构思想——基于农业建设上的工业化
        三、产业组织思想——统制经济就是法制经济
        四、产业政策思想——政府对各产业实施适当统制
    第三节 方显廷的产业经济思想
        一、产业经济学研究方法——实证研究最为重要
        二、产业结构思想——国民收入和劳动力在产业间分布的演变趋势..
        三、产业组织思想——农业复兴的关键在于农村环境、农村组织和农业技术
        四、产业政策思想——复兴农村的相关建议
    第四节 谷春帆的产业经济思想
        一、产业结构思想——资本品工业与消费品工业
        二、产业组织思想——中国工业化应采取的型态
        三、产业关联思想——各产业部门间的比例和均衡发展
        四、产业政策思想——通过制度设计促进工业化
    第五节 翁文灏的产业经济思想
        一、产业结构思想——以农立国、以工建国、平衡发展
        二、产业组织思想——中庸的经济制度和企业组织形式
        三、产业布局思想——经济建设应注重地域和产业次序的选择
        四、产业政策思想——有计划地推行各种产业政策
    第六节 蒋介石的产业经济思想
        一、产业组织思想——以计划经济和社会立法实现民生主义
        二、产业政策思想——特殊时期的经济统制政策
    第七节 抗战时期的产业政策及其实施效果
        一、产业组织政策——战时统制经济体制
        二、产业结构政策——农业改良政策及其实施
        三、产业技术政策
第四章 南京政府后期(1945—1949 年)的产业经济思想
    第一节 南京政府后期产业经济思想产生的背景
        一、战后中国经济格局变化
        二、战后中国产业发展状况
        三、南京政府后期产业经济思想产生的理论背景
    第二节 陈伯庄的产业经济思想
        一、产业结构思想——建立中心力量保证工业化和民生主义的实现..
        二、产业组织思想——采用价格机制和法律机制实现民生主义
        三、产业关联思想——战后产业复苏将促进整体经济的发展
        四、产业政策思想——农业及交通业发展政策
    第三节 张培刚的产业经济思想
        一、产业经济学研究方法
        二、产业结构思想——工业化理论
        三、产业关联思想——农业与工业的联系
    第四节 吴景超的产业经济思想
        一、产业结构思想——工业化要素分析
        二、产业组织思想——发展农业规模经营
    第五节 刘大钧的产业经济思想
        一、产业结构思想——工业化是各产业的机械化和科学化
        二、产业组织思想——国营与民营领域的划分标准
    第六节 马寅初的产业经济思想
        一、产业结构思想——土地改革是工业化的先决条件
        二、产业组织思想——减少小农场,建立大农场
        三、产业政策思想——混合经济制度
    第七节 国民政府后期的产业政策及其实践效果
        一、产业组织政策及其实施
        二、产业结构政策及其实施
        三、南京政府后期的产业政策评价
结语:民国产业经济思想的总体考察与经验借鉴
    一、产业经济理论的分析工具与研究方法不断创新
    二、民国产业经济思想理论的创新与实践
    三、受时代的影响,民国时期的产业经济思想存在难以避免的局限性
主要参考文献
后记

四、棉种虽不假造成损失亦须赔(论文参考文献)

  • [1]晚清荒政弊端研究[D]. 崔杰. 淮北师范大学, 2019(09)
  • [2]民国时期左舜生的社会与政治活动研究[D]. 李艳红. 湖南师范大学, 2018(01)
  • [3]张之洞经济思想研究[D]. 陈亚奇. 中南财经政法大学, 2018(08)
  • [4]崇高与平凡 ——民国时期大学教师日常生活研究(1912-1937)[D]. 李艳莉. 华中师范大学, 2015(01)
  • [5]浦东文脉:陆深陆楫家学研究[D]. 周巍. 上海师范大学, 2014(11)
  • [6]巨灵与藤蔓:鲁南大刀会及黄石山惨案研究1900-1940[D]. 刘宝吉. 复旦大学, 2013(12)
  • [7]青岛港、胶济铁路与沿线经济变迁(1898-1937) ——现代交通体系视域下的研究[D]. 张学见. 南开大学, 2012(07)
  • [8]民初农商部研究(1912-1916)[D]. 丁健. 陕西师范大学, 2011(10)
  • [9]李仪祉与中国近代水利事业发展研究[D]. 尹北直. 南京农业大学, 2010(05)
  • [10]民国时期产业经济思想研究[D]. 孙智君. 武汉大学, 2006(03)

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棉籽虽然不是假的,但损失必须赔偿
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