一、试析高校德育工作的困境及其对策（论文文献综述）
欧阳鹏[1]（2020）在《新时代家庭德育变革研究》文中指出新时代是中国发展新的历史方位,是政治、经济、文化、社会等状况发生具有进步意义的重大变化的历史时期。家庭德育是在“家庭场域”中培育和发展孩子的道德、思想、政治、理想、爱国精神、民族情怀、集体意识、民主理念、法治观念、心理素质的教育活动。新时代国家发展中的新形势与新变化,以及家庭德育本身存在的许多与客观规律相违背的因素、不合时宜的因素、效率低下的问题等,呼唤家庭德育变革。变革,是一个“变”的过程,又是一个“革”的过程。“变”,意味着家庭德育中原有积极因素的强化、匮乏因素的补全;“革”,意味着家庭德育中负面因素的消弭。变革既是刊谬与补缺的过程,又是强化与增益的过程。研究新时代家庭德育变革,除明晰其基本内涵外,亦需厘清与之相关的重要概念或“关系”。人们的“家庭观、生活观与婚姻观”,“个人与家庭关系、家庭成员与儿童关系”的妥善建构与维持,各个家庭之“家格”的发展状况,人们对于“家庭与个人幸福、社会和谐之耦合关系”的理解,都与家庭德育的存续和变革息息相关。另外,以马克思主义家庭德育相关理论和马克思主义中国化家庭德育相关理论为行动指南,从中国传统家庭德育思想及近代以降中外学界家庭德育相关理论中汲取充足“营养”,是新时代家庭德育实现科学、高效变革的必要前提。探赜新时代家庭德育为什么要变革,一方面,须揭示和正视家庭德育面临的新变化与新形势:科技跃升与物质积淀、地缘结构与人口结构变迁、生活方式与社交模式转型、社会分化与阶层固化加深、日益习见的特殊家庭现象。另一方面,须审视新时代家庭德育的现实问题及其归因:当前阶段社会发展中的一些结构性难题,引致家庭德育的诸多被动和无奈;在古今中外文化杂糅与冲突背景下,家庭德育面临文化选择与坚守之困局;科学建构与理性反思贫乏、德育理论与方法自觉缺失;家庭“自我”发生疏离;德育智慧与家庭安全感缺位;“德育过度”;家长育德能力和化人水平欠缺;未成年人犯罪预防与家庭“德育爱”出现“二律背反”;父亲沦为家庭德育中的“他者”。“缺失型”、“控制型”、“反面型”、“暴力型”、“威权型”为家庭德育现实问题的典型表现形式。深刻体认变革的制约因素与基本原则,是开展变革前最核心的准备工作。剖析制约因素,是因为变革会牵涉这些因素、变革活动将受到这些因素制约。唯有洞悉它们的本质内涵,才能顺利开展变革工作。制约因素主要涵括主体因素、结构因素、环境因素、时间因素、功能因素等。明确基本原则,是为了充分保障变革的合理性、有序性、科学性和高效性,是为了让变革活动的具体行为在秩序与“章法”的规范下更加有的放矢。变革过程应遵循方向正确与操作可行相结合、承继传统与前瞻未来相统一、国外经验与中国国情相协调、时代共性与家庭个性相洽同等原则。开展新时代家庭德育变革,既要变革家庭外围的“德育生态”,又要变革家庭内在的“德育体系”。变革家庭外围的“德育生态”:第一,在国家层面,创新与优化相关制度,完善制度资源供给侧结构性改革;第二,在社会层面,整治和重构家庭外围的社会环境与道德生态;第三,在社区层面,优化社区资源配置,促进社区对家庭德育的有效参与和多元协同;第四,在家校及个体层面,洞悉家校德育分野与共生之道,打造协作相通且互不从属的共育格局。变革家庭内在的“德育体系”:其一,从优化父亲角色、强化亲职教育、深化家长参与、统摄德育影响等方面着手,提高家长的德育胜任力,形成以能力发展与使命自觉为基础的家庭德育内生动力;其二,建立兼具个适性与社会性、融合民族性与世界性、统一实效性与综合性的家庭德育目标结构,规避道德目标“阿伦特困境”;其三,创新家庭德育内容体系构建的知识立场、时代立场、身份立场、生命立场和系统观导向;其四,在融贯并蓄、旁求博考、多元创生、用科技舆情之利、动“爱与关心”之情的方法求索中推动家庭德育质量提升。综上,论文采用思辨研究法、文献研究法、实证研究法（含描述性统计、独立样本T检验、相关性分析、问卷调查以及质性访谈等）、历史研究法和多学科研究法等研究方法,以“变革是什么——为什么变革——准备变革——开展变革”为研究思路和逻辑线索,对中国家庭德育及其变革的内涵与理论、问题及归因、因素与原则、生态外铄与质量内求等进行深入系统的研究。
郑黄鑫[2]（2020）在《回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究》文中研究表明生态德育理论为培养人类良好的生态道德行为、解决当今生态问题而生。在我国,在巨大的生态危机压力之下,在环境教育尚未取得应有成效的背景下,扎根于我国传统文化中生态德育思想、西方生态伦理学、马克思主义生态观的生态德育理论于20世纪90年代正式诞生,四十年来取得了许多重要的研究成果,也存在一些不足之处。当今生态环境下,对我国改革开放以来生态德育理论的发展进行回顾与反思,无论是对我国生态德育理论的发展,还是对生态德育实践的开展和现实生态问题的解决,都具有十分重要的意义。本研究采用文献研究和内容分析等方法,对改革开放以来的生态德育理论进行了回顾和梳理。依据研究发展状况,改革开放以来我国生态德育理论大致可划分为孕育、萌生、探索和蓬勃发展四个阶段。在此过程中,学者们主要从理论、学科和关系三种不同视角,围绕生态德育的概念、意义、理论基础、目标、原则、内容、特点、途径及方法八大主题展开了广泛的研究,取得了丰富的研究成果,呈现出丰富性、多元性和开放性的特点。然而,分析发现相关研究尚存在研究取向的功利性、研究的系统性不足、研究成果的实践导向和效用不够等问题。为了更好地彰显生态德育理论的意义,建议在后续研究中,能借鉴相关经验,完善研究体系;继承优良传统,发扬研究优势;克服现有不足,突破研究困境;加强实效研究,提升研究的可操作性。
杨允[3]（2019）在《当代大学生品德观研究 ——以武汉市在校大学生为例》文中研究表明改革开放以来,随着社会的转型,人们的品德观念也在发生改变。公众尤其是青年学生的品德观念日趋多元,品德行为失范现象普遍,传统的品德观受到广泛质疑和挑战。品德是社会道德规范得以实现的基础,是作为人格主体的社会公民对美好品德的向往和追求,因此,对大学生品德观的研究具有重要理论和现实意义。本文运用哲学思辨及实证研究方法,对品德观问题及当代大学生的品德观现状进行探讨。在系统梳理前人研究成果的基础上,本文分别对品德、品德观的概念进行了界定,对品德与道德、美德之间的区别和联系进行了辨析,进而展开对中西方伦理学史上的主流品德观、开展品德研究的基本维度等问题的探讨,由此得出构建品德观应明确核心德目、重视培养个体品德意识、深入挖掘中西方伦理思想资源等结论。本文从品德和核心德目两个层面探讨了当代大学生品德观建设应具备的德目规范。认为品德应包括私德（对待自我）和公德（对待他人）两个价值维度;核心品德德目应为:正义、仁爱、诚信、责任、知耻。上述结论是通过德目库筛查和理论论证得出的。以德目库和核心德目为依据,本文在提出问题假设、设计量表、开展实测的基础上,对大学生所持品德观的现状进行了分析,得出的基本结论是:大学生品德观认知现状总体良好,但也明显存在一定问题,具体表现为:在不同价值维度上存在不平衡;不同主体的品德观发展水平呈现差异性;品德观与品德行为的发展不同步。实证研究还证明,品德观对品德行为具有正向影响;高校对品德观培育的认可度不足,大学生的品德观因学校道德教育水平的差异而呈现差异。实证研究结论对当前高校如何培育大学生品德观有一定参考和借鉴意义,由此,本文提出了对策建议。主要观点是:从明确道德价值原则、培育道德理性出发,强化品德观念,培养品德思维;根据品德主体的不同,尊重差异,注重品德观发展的层次性;基于数据化建设和隐形德育课堂等内容,创新教学方法,增强品德观教育的实效性。
查文静[4]（2018）在《先秦儒家思想在大学德育中的应用探讨》文中进行了进一步梳理中国正处在由熟人社会向陌生人社会转型的时期,在多元文化和功利主义的影响下,加上大学德育本身存在的一些不足,使德育实效性不如人意。因此,国家大力倡导以中华传统文化教育促进大学立德树人。在这样的时代与教育背景下,本研究选取了先秦儒家思想这一重要内容来探寻它在大学德育中的应用资源以及应当如何应用。首先,笔者总结了目前先秦儒家思想教育与大学德育方面的研究现状、发展趋势及目前大学德育存在的不足,为探讨先秦儒家思想在大学德育中的应用进行了理论准备。在对儒家思想的历史变迁与影响进行梳理后,笔者采用了质的研究路径,通过深度访谈和内容分析等方法了解大学师生对于目前大学德育的看法及其对先秦儒家思想教育的需求,试图找寻先秦儒家思想与大学德育的联系。其次,本文探讨了先秦儒家思想中可以应用在大学德育中的一些资源。孔子、孟子与荀子对人性善恶倾向的不同判断和人性可变的共同判断说明,大学德育必须在尊重大学生生存需求与成长需求的基础上展开,即同时尊重他们“利”与“义”的实现。先秦儒家“义利”并举、“义”重于“利”的思想体现了个体幸福与社会道德在个人身上的统一。这启示我们:大学德育应当重视学生的道德教育,但同时亦应当在通过教育促使学生个人幸福的实现。先秦儒家思想传达出一种价值取向,即除了获“利”的“乐”,拥有道德自觉也是一种“乐”。这种渗透在先秦儒家“仁”中的道德自觉是道德教育的较高要求,而倡导道德规范的“礼”是道德的外化,“法”是道德底线的保障。对于大学德育来说,我们应当更加注重学生道德自觉的培养、礼仪教育与法治教育。这样的德育目标与内容看上去既高远又广博,但并非不切实际。正如先秦儒家“君子”与“圣人”的理想人格那样,大学德育培养的学生必须遵守底线的道德,但同时应当有着对高尚道德的仰望与追求。因此,理想人格的实现归根到底是由自己的道德修养来实现的,也就是个人通过勤学笃行、慎独自省与践行社会责任、促进社会和谐来完成。这是先秦儒家思想可以应用在大学德育中的一些内容,尤其是它传递的以道德自觉为核心的价值观念和道德修养思想为我们提供了道德实践的可靠途径。最后,对于这一思想体系,我们需要引导大学生通过批判继承领悟其中的思想精华,通过抽象继承使思想的精华能够与当今时代相结合。对于将先秦儒家思想应用于大学德育的途径与策略,本文主要认为可以通过先秦儒家通识课程为内容来开展,通过吸纳先秦儒家的教学方法来提升大学德育实效性,从孔门师生互动获得良好师生关系的启发,以及大学生通过领悟中庸之道来促进自我教育,以此来更好地提升大学德育的实效。
许慧霞[5]（2014）在《自媒体时代下研究生德育困境研究》文中指出在高等教育人才培养规格中,研究生教育处于最高层次。当前,社会发展中面临着全球化、信息化、社会转型等问题,这对处于高位的研究生教育无疑是新的挑战。如何妥善应对这些挑战,是研究生教育亟需解决的问题。而在研究生教育体系中,研究生德育在应对当前时代命题中无疑占据着重要位置,具体而言,研究生德育既决定了研究生教育性质和方向的深层次要素,更是研究生教育的导向、动力和保证。然而,从现实角度出发,对比当前的研究生德育现状,国家相关政策虽强调研究生德育居于“首位”,但在高校研究生教育工作环节中,研究生德育实则并未得到足够重视,有些甚至流于形式。针对这一现状,众多从事研究生德育研究的学人不断发现问题,总结经验,无论是实证研究抑或理论探索,均为研究生德育理论与实践的发展做出自己一定的贡献,但问题依然存在,在许多方面还有待深入。无论从受教育群体、目标等角度观之,研究生德育都异于其他层次的高校德育形态,从这一角度出发重新审视研究生德育的发展脉络,不难发现其有诸多方面的挑战,又恰逢社会因科技而遭遇剧变,人们原有的学习、生活及工作方式猝不及防迈向一个新的媒体时代——自媒体时代,如此背景之下,研究生德育却无强有力的内构力量用以支撑起一个信息时代下的新德育体系,并以之应对当下的因时代裂变而蜕变出新的时代挑战。而从自媒体自身的特点来看,其蓬勃发展所预示的不仅仅是普通民众参与以实现娱乐、交流、获取信息,更是成为广大民众参与社会事务管理、实现自己话语权及各项权利的新兴工具。这一鲜明的时代特征,对研究生德育来说,是机遇和挑战并存,而现实中研究生德育往往采取仓促应对,甚至以“不变”应对“剧变”,造成高校研究生德育发展缓慢,甚至严重滞后。研究内容将结合自媒体的特征与功能,以自媒体视阈中的研究生德育困境为研究问题,以处于自媒体环境中的研究生为研究对象,通过对处于自媒体时代下研究生德育相关的概念的厘定,全面审视自媒体时代中研究生道德发展现状,辅以真实案例佐证、问卷调查、个体访谈等形式对自媒体时代下研究生德育真实进行尽可能细致而全面的实证调查,进而依据研究生德育问题的根源分析,力图从研究生德育队伍建设、德育内容构建、德育环境推进、德育载体建设、德育形式转换而提出自媒体时代研究生德育的改进策略,并最终寻求研究生德育变革的新途径、新方式,为研究生德育的实践提供新视角。总的来说,共分五大部分。从自媒体的发展缘由、类型划分、特点分析、其正负向功能探究；从德育的内容求索、功能思考、特点分析、意义探求、问题呈现,对自媒体和研究生德育进行了全面的梳理和分析,力求较为全面地展现变化发展的脉络。其后以自媒体和研究生德育的关系辨析为逻辑起点,一方面,分析总结自媒体时代给研究生德育带来了难得的机遇,开辟了研究生德育发展的新领域。另一方面,探究自媒体时代给研究生德育带来了严峻的挑战和负面影响。当然,对自媒体时代下研究生道德发展的现实呈现必然不可忽视其道德的发展规律。因此分析了研究生道德的社会期望高企、生活状态多样、生理发展平缓、自我意识成熟等总体特质,进而呈现了当前研究生道德发展的现实：道德认知发展上有着影响上单一化、取向上多元化、认识上无思化、要求上放任化等明显的特征：道德情感上诉求的消退化、转化的浅表化、表现的矛盾化；道德意志发展上自觉的弱化、取向的迷惘、坚定的消解、实践的困顿；道德行为发展上主体的单子化倾向、原则的快乐化倾向、方式的模仿化倾向、追求的虚无化倾向。总的来说,这些特质无一不处处烙着较为鲜明的自媒体时代的印记。教育问题具有很强的上观性,不同的人对教育有不同的价值追求,所以在同一教育事实上的认识和理解不同,具有非常强的不可预测性,在实证的调查中还涉及到更多的非理性的因素,如研究生的价值观,非量化性且不能以数据呈现的因素。为此从这个角度看,问卷调查用数据呈现了自媒体时代下研究生德育的状况,个体访谈则是用感性的、直观的意见弥补问卷调查法的非全面性。自媒体时代下研究生德育问题关系到研究生道德的知、情、意、行四大维度,了解自媒体时代下研究生德育现状、态度和认识,必须对自媒体时代影响研究生德育从外部因素和内部因素予以根源分析,具体而言,从外部因素切入涉及社会转型中的信息化、全球化、多元化、经济至上化、环境异化,从内部因素切入则涉及教育和学校德育本身的功利性、工具性,德育课程“主渠道不主”等现状中找到研究生德育困境的原因所在。问题源于实践,问题又止于实践。全文的归宿是对自媒体时代研究生德育的发展路径进行阐述。首先,通过提升德育队伍的自媒体意识、鼓励德育队伍的自媒体参与、推动德育队伍的自媒体实践和构建新型“三共”导学关系来开展自媒体时代的研究生德育队伍建设；其次,通过本十与全球的一体建设、现实与虚拟的结合运用和传统与现代的交融发展来进行自媒体时代的研究生德育内容的构建；再次,通过强化政府的监管、重拾商业的责任和发展制度的保障促使自媒体时代的研究生德育环境推进;而后,通过媒体资源的全面整合、德育课程的整体参与和德育组织的现代调适来开展自媒体时代的研究生德育载体建设；最后,通过从文本话语走入生活话语,从道德灌输回归生命关怀,从单向输送转向平等对话来进行自媒体时代的研究生德育形式转换。针对前述研究生德育要素在自媒体环境下表现出诸多的不适应,相应地提出如何构建自媒体时代研究生德育的发展路径来增强研究生德育有效性。通过这些思考和建议,企盼从教育源流抓起,为高校研究生德育探寻一条新的发展路径。
赵言[6]（2019）在《高校社会公德教育现状研究 ——以中国石油大学（华东）为例》文中研究说明社会公德教育是高校公民道德教育的核心内容之一,旨在培育青年大学生的公德意识,提升其社会责任感。高校社会公德教育的教育者与教育对象、教育载体、教育内容与方法、教育环境要素相互影响,共同作用于高校社会公德教育。以中国石油大学（华东）为典型个案,结合我国高校社会公德教育的普遍经验,分析其教育者与教育对象、教育载体、教育内容与方法及教育环境等要素的建设成果及发展困境,并尝试明确优化高校公德教育的针对性策略。当前我国高校社会公德教育不断发展,就“第一课堂”而言,《思想道德修养与法律基础》成为主要承载课程,选修课程逐步丰富;“第二课堂”依托社团活动续接实践课程,提高了大学生社会公德教育的主动参与度;“第三课堂”则借助网络新媒体平台,挖掘网络资源作为社会公德学习内容。与此同时,我国公德教育亦面临着诸多发展困境。就教育主体而言,高校德育专职教师学科背景差异较大、专业能力有待提升,另外以身示范意识较弱;就教育对象而言,大学生自身意识不足、知行不一问题严重;就教育载体而言,“基础”教材编写不断优化,但专项教材不足也是现实,社团活动是高校社会公德教育的重要活动载体,却也存在兴趣重于公益的情况;就教育环境而言,学校尚缺乏良好的氛围引导等。高校社会公德教育需要学校引起重视,营造良好的校园公德氛围,将社会主义核心价值观融入高校公德教育,健全评价、监督、奖惩机制;亦需要教师提高以身示范的榜样作用,在教育过程中要综合利用教育载体和方式方法。提升大学生公德意识与公共精神更需要理论教育与实践教育相结合、教育与自我教育相结合、显性教育与隐性教育相结合。
吉喆[7]（2021）在《中国大学生公共精神培育研究》文中认为公共精神作为以公民和社会共同体整体利益为依归的价值取向,是国家治理现代化主体的基本要求,是实现国家治理现代化的软实力。大学生作为中国最有活力、最富朝气的青年群体、中国社会主义事业的建设者和接班人,肩负着国家富强、民族振兴、人民幸福的时代重任,是中国最宝贵的人才资源,是未来中国国家治理的中坚力量。大学生的素质关乎着民族的未来,大学生兴,则国家长兴,大学生强,则国家久强,大学生有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。大学生之能“兴”、能“强”、能“有担当”的基本条件是其在公共生活中具有把公共事务、公共事业和公共利益作为行为选择出发点的意识和能力,即具有公共精神。由于公共精神是一种参与精神,它并不是人的自然禀性,也不可能建立在私人生活经验和私人情感的基础之上,只能建立于公共生活经验和公共理性的基础之上,因此公共精神是需要培育和养成的,而不是靠或者说主要不是靠自发形成的。大学时期是大学生形成世界观、掌握知识、培养能力的关键时期,因此,在此阶段强化公共精神培育无疑具有极其重要的意义和价值。同时,随着市场经济发展带来个人主义极端泛滥、金钱拜物充斥,新媒体带来的“娱乐至死”的麻木,加之当前社会公共空间发育不足等导致的大学生公共意识的严重缺失,也使得加强大学生公共精神培育成为新时代国家和社会迫切需要解决的问题。对中国大学生公共精神培育为主题进行专门研究,能够为国家治理现代化的有效推进注入绵薄之力。从厘清大学生公共精神培育相关概念的内涵入手,以公共性理论、接受理论、政治社会化理论和协同理论为理论根基,进行了加强大学生公共精神培育的的理论逻辑与现实必要性的分析,通过对大学生公共精神的基本内容和影响因素的梳理和分析,构建了基于培育内容和培育主体两个维度的大学生公共精神评价指标体系,并以此作为对大学生公共精神状况评判的标准。在此基础上,对大学生、辅导员和家长进行了问卷调查和访谈调查,并结合媒体披露的大学生有关公共精神方面表现的正反案例,对大学生公共精神的整体状况进行考察和分析,重点阐析了当前大学生公共精神弱化的表现及其原因,并具体探讨了加强大学生公共精神培育的途径。本文认为,当前大学生公共精神弱化主要表现为:对公共精神的认知模糊、公共责任意识相对阙如、公共参与意识不足、公共规则意识淡薄等方面。大学生公共精神弱化的影响因素存在于国家、社会、高校、家庭、网络和个人六个层面,主要表现为国家层面对大学生公共意识培育的整体顶层设计及其引导和规范不到位、社会公共空间发展不够充分、高校对大学生公共精神的培育体系不够科学和完善、家庭教育对公共精神培育的疏忽、网络空间缺乏有效管理以及大学生缺乏自我涵育能力,等等。为了寻求加强中国大学生公共精神培育的有益经验,对美国、日本、新加坡、俄罗斯四个国家关于大学生公共精神的培育实践进行了梳理和分析,包括他们在国家层面的引导,在课堂与课外的教育和实践安排,在宗教与文化教育以及大众传媒的渗透等。他们对公民有关国家意识、社会责任意识、参与精神、创新精神、志愿服务精神、法制精神、集体主义精神、团结协作、宽容互让等品质的培育是卓有成效和值得借鉴的。总体而言,西方国家在公共精神培育方面为中国大学生公共精神的培育提供了四项可借鉴的经验和启示:推动国家法治建设、优化社会公共环境、加强课堂渗透教学和丰富课外实践活动。基于上述分析,立足于中国大学生公共精神培育的理论基础、指标体系以及实践基础,参考国外对大学生公共精神的培育实践,中国大学生公共精神的培育应在国家、社会、高校、家庭四个层面,充分运用和发挥互联网、新媒体等技术资源和平台,注重大学生自身心理、行为特点,建构全方位的、完整的培养体系。具体而言,要在国家层面夯实大学生公共精神培育的制度基础;在社会层面打造大学生公共精神实践的平台和场域;在高校层面站牢大学生公共精神培育的前沿阵地;在家庭层面塑造大学生公共精神形成的集成环境;充分利用互联网、新媒体等先进技术和资源,为大学生公共精神的培育和养成提供全方位的条件和平台,构建起国家保障、社会负责、高校主导、家庭配合、网络监管、个人涵育的内外联动、上下协调的六位一体的大学生公共精神协同培育体系,以期促进大学生公共精神的全面提升,为大学生成为“有知识、有能力、有担当”的新时代国家治理与发展的有用、能用和可靠人才奠定基础。
朱勇[8]（2020）在《教育竞争过度现象的伦理审视》文中研究表明当前我国社会上存在着严重的教育竞争过度现象,尤其是高中及其以下阶段的学生和儿童身上因教育竞争过度而产生的负担越来越重。当下的教育竞争过度主要表现在两个方面:一是升学竞争过度;二是参加校外教育方面的竞争过度。由于多种因素的影响,家长、学校和教师对学生和儿童在学习时间、学习负担、学习年龄、学习内容等方面提出了过高的要求,从而导致学生和儿童的学习时间过度、学习负担过度、学习年龄过小、学习内容过多等问题。教育竞争过度引发了许多伦理问题,需要学界认真研究。一方面它不得不促使全社会反思教育的目的究竟是为了什么?当家长、学校和教师普遍地对学生和儿童提出过高要求,从而使各种学习和补课变成沉重的负担,使学习变成对学生和儿童的身心压迫和摧残,不利于他们的自由而全面发展,我们应该反思:如此教育的伦理正当性和合理性何在?如何让教育回归到其本来应然的目的——促进人的自由而全面发展以及让学习成为一种幸福和快乐的过程——上去。当然,导致教育竞争过度的原因是多方面的,有学生个人方面的原因,也有家长方面的原因,还有学校方面的原因以及社会方面的原因。面对教育竞争过度给学生和儿童发展带来了诸多不利影响,全社会都应该一起努力,共同推动教育回到应然的轨道上来。从学生个人层面来说,必须学会量力而行、理性对待来自各方面的“教育压力”,应该善于向家长、学校和教师传达自己的学习能力和发展潜力有多大,大胆地表达自己的承受能力极限在哪里,明白理性地“抵制”不合理的过高要求,是学生的权利。从家庭层面来说,家长应该合理并及时地研判孩子的潜力、优势和弱项,必须实事求是地对孩子提出要求,制定合理的培养计划和发展目标,理性地助推孩子成长,要杜绝拔苗助长,不切实际地“严格要求”。从学校层面来说,管理者和教师都应该全面贯彻国家的教育方针,要以“立德树人”为中心,注重育人过程,加强素质教育实践。从社会层面来说,社会对人才的评价要全面,这种全面性一是人才范围的全面性,二是对人才评价的内容具有全面性。在对人才评价的内容上,人才评价的全面性不仅要结合学历情况,还要看人的品质、能力等等多方面的情况,以更好地全面评价人才。同时,还要重视和加强对家长、学生的竞争教育。竞争教育主要是要使相关的竞争主体树立和践行正确的竞争观。
李晓云[9]（2020）在《改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策的文本分析 ——基于政策工具的视角》文中研究说明运用政策工具—政策要素—政策主体维度的三维分析框架,系统梳理改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策工具的选用逻辑,并对政策文本的总体量化特征及历史发展脉络进行全面分析,发现当前高校思政课教师队伍建设政策工具仍存在一些漏洞。在分析研究结果的基础上就如何优化政策工具提出了切实性建议,以期能够对推动未来高校思政课教师队伍建设提供一些可供参考的政策优化思路。全文一共分为五章。首先为绪论。阐释了改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策的研究背景和研究意义;国内外文献综述;研究思路和方法;最后对研究的创新和不足作了简要概述。第一章介绍了高校思政课教师队伍建设政策分析的基础理论。首先清晰界定了教育政策与思想政治教育政策、高校思政课教师队伍等概念。其次具体阐明了高校思政课教师队伍建设政策分析的理论基础,即教育政策分析理论、内容分析理论和政策工具理论。此部分研究为接下来的政策文本分析奠定了牢固的理论基石。第二章为研究设计,主要包括分析框架的构建、文本的选择和梳理两部分,建构了政策工具维度、政策要素维度和政策主体维度的三维度分析框架,并对本文研究对象的选取原则、遴选和整理过程作了具体的概括,最终在文本分析的基础上完成了对政策内容单元的编码。第三章为基于政策工具的高校思政课教师队伍建设政策文本的内容分析,主要包括文本的总量分析、关键词分析和工具维度分析三部分。总量分析旨在讲清楚文本的年度分布、文本类型和主体分布状况;关键词分析旨在讲清楚文本的内容精髓和研究热点;工具维度分析旨在讲清楚三维度相互作用的特征。第四章为基于政策工具的高校思政课教师队伍建设政策文本的历史考察,梳理了政策工具和政策要素在恢复发展时期、探索提高时期、深化改革时期、发展完善时期和创新突破时期五个阶段上的分布状况,进而对政策的发展脉络有更加深刻的认识,并在此基础上概括了高校思政课教师队伍建设政策的主要经验。第五章对高校思政课教师队伍建设政策工具选择的结果进行深度透视,发现政策工具与政策文本在运行过程中存在着不相匹配、不相适应的矛盾,具体问题可概括为五个方面:命令工具使用较为频繁;劝告工具内化程度较低;激励工具使用效果欠佳;权威重组工具仍待优化;政策工具组合匹配度低。并在发现矛盾、剖析问题的基础上阐述了未来高校思政课教师队伍建设政策工具的优化思路,即增强劝告工具运用;发挥激励工具效能;改进权威重组工具;多元运用政策工具;完善政策工具供给。
张潘东[10]（2020）在《高校瑜伽公选课的育人价值研究 ——以贵州师范大学为例》文中进行了进一步梳理近年来瑜伽已经成为世界最受欢迎的运动项目之一,我国瑜伽热现象同样高涨,瑜伽走进高校并飞速发展,高校瑜伽呈现风靡趋势。瑜伽公选课是高校瑜伽的主要开展形式,高校瑜伽教学已成为一门系统、科学的课程,针对瑜伽课程的育人价值研究具有现实意义。本研究以高校瑜伽公选课的育人价值为研究对象,采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、专家访谈等方法对贵州师范大学瑜伽公选课的开展情况以及参与学生的情感态度等展开调查研究,结合学科育人的六重境界和人全面发展的“五育”思想,充分探究瑜伽公选课之于学生的育人价值,得出相关结论、建议,以期为瑜伽课程的建设提供参考借鉴。研究结论如下:（1）贵州师范大学瑜伽公选课开设数量充足,有完整统一的教学安排和教学体系建设。教师教学经验丰富,师资力量较为雄厚,课程内容编排较为合理。但参与学生性别失衡现象严重、课程中理论知识融入不足、教师在育人价值实现过程中主导性较强,建议设置瑜伽教材补充理论知识;尝试开设瑜伽进阶班,丰富瑜伽课程体系建设;深化瑜伽文化融入,弱化教师在育人过程中的主导性以及淡化性别失衡现象。（2）在“德”育层面,瑜伽公选课能够促进学生品德的形成,完善学生的人格建设。其中,瑜伽思想能够帮助学生品德形成,瑜伽文化促进学生人格完善,主要是受到瑜伽思想文化中价值观念的直接影响。（3）在“智”育层面,瑜伽公选课能够培养学生的思维能力,提高体育兴趣。瑜伽中和谐、平等的处事思想,促进学生思维能力的进步,影响价值观的形成。瑜伽知识拓宽学生知识面,增进对身体的认识,提高体育兴趣。（4）在“体”育层面,瑜伽公选课能够提高学生的身体素质,增进学生身体健康,掌握瑜伽技能。瑜伽呼吸训练能够提升耐力素质,瑜伽技能练习能够提升柔韧能力。瑜伽的练习能够改善学生睡眠质量,瑜伽身体哲学观指导形成合理的饮食习惯,增进身体健康。（5）在“美”育层面,瑜伽公选课能够提升学生的外在美与内在美。提升外在美体现在通过瑜伽练习能够改善学生身体形态,提升学生个人气质。丰富内在美体现在瑜伽能够改善学生心理健康、提升精神状态,使学生拥有健康完善的内在精神。（6）在“劳动实践”教育层面,瑜伽能够帮助学生形成积极地生活态度,养成良好的生活习惯。瑜伽活动引导学生感受生活,增强对生活的热爱。瑜伽生活引导形成良好的生活习惯。
二、试析高校德育工作的困境及其对策（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试析高校德育工作的困境及其对策（论文提纲范文）
（1）新时代家庭德育变革研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 特别说明 |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起与研究意义 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.2.3 既有研究的不足与展望 |
| 1.3 论文的研究进路 |
| 1.3.1 研究目标与逻辑思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 研究的创新点 |
| 第2章 新时代家庭德育变革的内涵阐释与理论基础 |
| 2.1 新时代家庭德育变革之内涵梳理及概念界定 |
| 2.1.1 新时代 |
| 2.1.2 家庭德育 |
| 2.1.3 变革 |
| 2.2 家庭德育变革的相关概念、因素或关系剖析 |
| 2.2.1 家庭观、生活观与婚姻观 |
| 2.2.2 个人与家庭的关系 |
| 2.2.3 家庭成员与儿童的关系 |
| 2.2.4 家有“家格” |
| 2.2.5 家庭与个人幸福及社会和谐的耦合性 |
| 2.3 新时代家庭德育变革的理论基础和思想资源 |
| 2.3.1 马克思主义家庭德育相关理论 |
| 2.3.2 马克思主义中国化家庭德育相关理论 |
| 2.3.3 中国传统家庭德育思想及其涵育之道 |
| 2.3.4 近代以降中国学界家庭德育相关思想 |
| 2.3.5 近代以降国外学界家庭德育相关理论 |
| 第3章 新时代家庭德育的现实问题及其归因 |
| 3.1 新时代家庭德育面临的新形势与新变化 |
| 3.1.1 科技跃升与物质积淀 |
| 3.1.2 地缘结构与人口结构变迁 |
| 3.1.3 生活方式与社交模式转型 |
| 3.1.4 社会分化与阶层固化加深 |
| 3.1.5 特殊家庭日益习见 |
| 3.2 新时代家庭德育的主要现实问题及其归因 |
| 3.2.1 结构性难题 |
| 3.2.2 文化杂糅与冲突 |
| 3.2.3 科学建构与理性反思贫乏 |
| 3.2.4 家庭自我的疏离 |
| 3.2.5 智慧与安全感缺位 |
| 3.2.6 德育“过度” |
| 3.2.7 育德能力和化人水平制约 |
| 3.2.8 犯罪预防与德育爱背反 |
| 3.2.9 父亲沦为家庭德育中的他者 |
| 3.3 新时代家庭德育现实问题的典型表现形式 |
| 3.3.1 威权型家庭德育 |
| 3.3.2 控制型家庭德育 |
| 3.3.3 反面型家庭德育 |
| 3.3.4 暴力型家庭德育 |
| 3.3.5 缺失型家庭德育 |
| 第4章 新时代家庭德育变革的制约因素与基本原则 |
| 4.1 新时代家庭德育变革的制约因素 |
| 4.1.1 主体因素 |
| 4.1.2 结构因素 |
| 4.1.3 环境因素 |
| 4.1.4 时间因素 |
| 4.1.5 功能因素 |
| 4.2 新时代家庭德育变革的基本原则 |
| 4.2.1 目标导向、系统有序与操作可行相结合的原则 |
| 4.2.2 继承传统、立足现实与前瞻未来相融合的原则 |
| 4.2.3 高新技术、传统方法与德育规律相协调的原则 |
| 4.2.4 借鉴国外经验与结合中国国情相统一的原则 |
| 4.2.5 时代共性要求与家庭个性文化相洽同的原则 |
| 第5章 德育生态外铄:新时代家庭德育变革的宏观着力点及实践路向 |
| 5.1 国家制度资源供给侧结构性改革 |
| 5.1.1 加强党对德育制度变革的领导 |
| 5.1.2 坚持马克思主义立场观点方法 |
| 5.1.3 价值取向转换 |
| 5.1.4 制度内容嬗变 |
| 5.1.5 社会主义法治、德治的体认与共生 |
| 5.1.6 制度家庭德育与家庭德育制度互洽 |
| 5.2 社会环境优化与整治 |
| 5.2.1 重构社会环境与家庭德育的关系 |
| 5.2.2 变革社会之“道”以引领个体之德 |
| 5.2.3 强化“互联网+”社会之家庭德育担当 |
| 5.2.4 完善社会工作嵌入融入 |
| 5.3 社区有效参与和多元协同 |
| 5.3.1 优化社区资源配置 |
| 5.3.2 活用习近平共建共治共享理念 |
| 5.3.3 空间重构与认同再造并济 |
| 5.3.4 社区文化、环境、舆论建设 |
| 5.4 家校德育分野与共生 |
| 5.4.1 明晰家校德育联动分工之关系及边界 |
| 5.4.2 学校对家庭德育的支持 |
| 5.4.3 发展学校德育的个适性 |
| 5.4.4 家校共育学生学习的主动性和创造性 |
| 第6章 德育质量内求:新时代家庭德育变革的微观着力点及实现方略 |
| 6.1 家长德育胜任力提升 |
| 6.1.1 深化家长参与和三向互通 |
| 6.1.2 强化亲职教育与父母成长 |
| 6.1.3 优化父亲角色投入 |
| 6.1.4 统摄家庭德育影响 |
| 6.1.5 创新多位一体家庭教育 |
| 6.2 家庭德育目标变革 |
| 6.2.1 协调个适性与社会性 |
| 6.2.2 融合民族性与世界性 |
| 6.2.3 讲求实效性与综合性 |
| 6.2.4 规避道德目标阿伦特困境 |
| 6.3 家庭德育内容变革 |
| 6.3.1 内容设计求索 |
| 6.3.2 时代特色彰显 |
| 6.3.3 人与中国人身份体认 |
| 6.3.4 内容衔接及阶段原则恪守 |
| 6.3.5 系统观运用 |
| 6.4 家庭德育方法变革 |
| 6.4.1 把准德育方法的辩证与统一 |
| 6.4.2 活用其它学科之育人方法 |
| 6.4.3 促成家庭德育方法多元指向 |
| 6.4.4 创生儿童道德发展的可能性 |
| 6.4.5 擅取时代科技与舆情之利 |
| 6.4.6 让孩子在爱与关心中“动情” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A (在学期间发表的学术论文) |
| 附录B (青少年道德同一性问卷) |
| 附录C 简式父母教养方式问卷(s-EMBU-C) |
| 致谢 |
（2）回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)现实动因:生态问题依旧严峻 |
| (二)政策支持:我国政府对生态环境保护的重视 |
| (三)完善需求:现有生态德育理论存在不足 |
| (四)时代氤氲:特殊时间节点进行理论回顾成为潮流之势 |
| 二、概念界定 |
| (一)生态 |
| (二)德育 |
| (三)生态德育 |
| (四)生态德育理论 |
| 三、文献综述 |
| (一)关于如何进行文献综述的研究 |
| (二)关于德育理论发展的研究 |
| (三)关于生态德育理论的研究 |
| 四、研究方法和研究意义 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究意义 |
| 第一章 日新月盛:生态德育理论的发展历程 |
| 第一节 20世纪70年代-1990年:生态德育理论的孕育阶段 |
| 一、作为生态德育理论产生基础的环境教育的政策背景 |
| 二、作为生态德育理论产生基础的环境教育的理论背景 |
| 第二节 1990-2002年:生态德育理论的萌生阶段 |
| 一、环境教育的成长——走向可持续发展的教育催生了生态德育理论 |
| 二、理论界关于环境教育与道德教育关系的思考促使生态德育理论初步形成 |
| 第三节 2003-2005年:生态德育理论的探索阶段 |
| 一、国家政策支持促进了生态德育理论的发展 |
| 二、理论界的热烈讨论激发了生态德育理论的进步 |
| 第四节 2006年至今:生态德育理论的蓬勃阶段 |
| 一、可持续教育再发展——生态文明教育引发了生态德育理论的研究热潮 |
| 二、生态德育大范围进入校园实践促使生态德育理论的实践性转向 |
| 第二章 八大主题:共构生态德育理论的研究内容 |
| 第一节 生态德育概念与意义的探究 |
| 一、生态德育概念的厘清 |
| 二、生态德育意义的揭示 |
| 第二节 生态德育特点的探析 |
| 一、生态德育理论的特点 |
| 二、生态德育实施过程的特点 |
| 第三节 生态德育理论基础的探讨 |
| 一、以儒道佛为代表的中国传统生态德育思想 |
| 二、西方生态伦理学思想 |
| 三、马克思主义生态观 |
| 第四节 生态德育目标及原则的探明 |
| 一、生态德育目标的分析 |
| 二、生态德育原则的探寻 |
| 第五节 生态德育内容的探索 |
| 第六节 生态德育途径及方法的探求 |
| 一、按照不同教育实施主体进行划分 |
| 二、按照不同教育方式进行划分 |
| 第三章 三种视角:共建生态德育理论的研究维度 |
| 第一节 理论维度:生态德育研究的逻辑基础 |
| 一、东方哲学思想孕育了生态德育理论的发展雏形 |
| 二、西方哲学思想奠定了生态德育理论的生存逻辑 |
| 第二节 学科维度:生态德育研究的实践契入点 |
| 一、在语文学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 二、在思想品德学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 三、在地理和生物学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 四、在其他学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 第三节 关系维度:深化生态德育研究的立足点 |
| 一、生态德育与环境教育关系的辨明 |
| 二、生态德育与可持续发展教育关系的辨明 |
| 三、生态德育与生态文明教育关系的辨明 |
| 四、生态德育与德育生态关系的辨明 |
| 五、生态德育与其他教育关系的辨明 |
| 第四章 继往开来:我国生态德育理论研究的困境与超越 |
| 第一节 生态德育理论研究的特点 |
| 一、丰富性 |
| 二、多元性 |
| 三、开放性 |
| 第二节 生态德育理论研究的困境 |
| 一、价值取向的功利性 |
| 二、研究的系统性不足 |
| 三、研究的实践导向和效用不够 |
| 第三节 我国生态德育理论研究困境的超越 |
| 一、借鉴相关经验,完善生态德育理论研究体系 |
| 二、继承优良传统,发扬生态德育理论的研究优势 |
| 三、克服现有不足,突破生态德育理论的研究困境 |
| 四、加强实效性研究,提升生态德育理论的可操作性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、专着类 |
| 二、期刊类 |
| 三、学位论文类 |
| 致谢 |
（3）当代大学生品德观研究 ——以武汉市在校大学生为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.4 研究的重点、难点和创新点 |
| 1.5 研究思路与方法 |
| 2 品德观的基本理论阐释 |
| 2.1 概念的界定 |
| 2.2 品德观建构的理论依据 |
| 3 大学生品德观的核心德目 |
| 3.1 构建核心品德观的路径探析 |
| 3.2 品德观的核心德目设计 |
| 3.3 品德观核心德目的修正与提炼 |
| 3.4 品德观核心德目的论证 |
| 4 大学生品德观现状的实证研究 |
| 4.1 大学生品德观现状研究的方案设计 |
| 4.2 大学生品德观现状研究的实证分析 |
| 5 大学生品德观的培育:大学何为 |
| 5.1 强化观念,注重培养品德思维 |
| 5.2 尊重差异,注重品德观发展的层次性 |
| 5.3 创新方法,增强品德观教育实效性 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1 :访谈提纲 |
| 附录2 :调查问卷 |
（4）先秦儒家思想在大学德育中的应用探讨（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题缘由与研究意义 |
| 第二节 概念界定 |
| 第三节 文献综述 |
| 第四节 研究设计 |
| 第二章 先秦儒家思想与大学德育的关联辨析 |
| 第一节 儒家思想的历史变迁及影响 |
| 第二节 先秦儒家思想在大学德育中的现实需求 |
| 第三章 先秦儒家思想资源在大学德育中的应用探讨 |
| 第一节 人性论在大学德育中的应用 |
| 第二节 义利观在大学德育中的应用 |
| 第三节 “仁”“礼”“法”思想在大学德育中的应用 |
| 第四节 道德修养论在大学德育中的应用 |
| 第四章 先秦儒家思想在大学德育中的应用原则 |
| 第一节 批判继承原则——继承的对象 |
| 第二节 抽象继承原则——继承的方法 |
| 第五章 先秦儒家思想在大学德育中的应用途径与策略 |
| 第一节 大学德育课程——先秦儒家通识课程 |
| 第二节 大学德育方法——先秦儒家教学方法 |
| 第三节 大学师生关系——孔门师生互动的启发 |
| 第四节 大学生自我教育——中庸之道的应用 |
| 结语 |
| 一、研究结论 |
| 二、研究突破与研究反思 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间完成的科研成果 |
| 致谢 |
（5）自媒体时代下研究生德育困境研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 图表目录 |
| 导论 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究价值 |
| 1. 为自媒体时代研究生德育的适时发展提供理论支持 |
| 2. 为自媒体时代国家相关研究生德育的政策制定提供现实性参考 |
| 3. 为自媒体时代高校研究生德育工作的开展提供行之有效的指导 |
| 4. 为自媒体时代研究生自我全面发展提供肥沃的土壤 |
| (三) 研究内容 |
| (四) 研究方法 |
| 1. 文献研究法 |
| 2. 问卷调查法 |
| 3. 访谈法 |
| (五) 研究路线 |
| 一、文献综述 |
| (一) 文献分析 |
| 1. 关于自媒体的文献分析 |
| (1) 学术专着分析 |
| (2) 学术论文分析 |
| (3) 学位论文分析 |
| (4) 立项课题分析 |
| 2. 关于研究生德育的文献分析 |
| (1) 学术专着分析 |
| (2) 学术论文分析 |
| (3) 学位论文分析 |
| (4) 立项课题分析 |
| (5) 国家制度分析 |
| (二) 文献分类综述 |
| 1. 自媒体研究分类综述 |
| 2. 研究生德育研究分类综述 |
| (1) 研究生的特点及其现状 |
| (2) 研究生德育的内涵要素 |
| (3) 研究生德育的现实问题 |
| 3. 自媒体时代研究生德育研究分类综述 |
| (1) 自媒体时代为研究生德育带来的挑战 |
| (2) 自媒体时代为研究生德育带来的机遇 |
| (3) 自媒体时代研究生德育的路径与方法 |
| (三) 文献述评 |
| 1. 当前研究的不足 |
| 2. 本研究的创新点 |
| 二、自媒体时代研究生德育的理论探询 |
| (一) 自媒体的理论思索 |
| 1. 自媒体的整体认识 |
| 2. 自媒体的类型划分 |
| 3. 自媒体的发展特点 |
| 4. 自媒体的实践功能 |
| (二) 研究生德育的总体考察 |
| 1. 研究生德育的概念界定 |
| 2. 研究生德育的内容求索 |
| 3. 研究生德育的功能思考 |
| 4. 研究生德育的特点分析 |
| 5. 研究生德育的意义探求 |
| 6. 研究生德育的问题呈现 |
| (三) 自媒体与研究生德育的关系辨析 |
| 1. 自媒体：研究生德育的发展机遇 |
| 2. 研究生德育：自媒体时代的教育应对 |
| 3. 自媒体和研究生德育的矛盾统一关系 |
| 三、自媒体时代研究生的道德发展现实 |
| (一) 自媒体时代研究生发展的总体特质 |
| 1. 社会期望高企 |
| 2. 生活状态多样 |
| 3. 生理发展平缓 |
| 4. 自我意识成熟 |
| (二) 自媒体时代研究生道德认知的发展 |
| 1. 道德认知发展影响上的单一化 |
| 2. 道德认知发展取向上的多元化 |
| 3. 道德认知发展认识上的无思化 |
| 4. 道德认知发展要求上的放任化 |
| (三) 自媒体时代研究生道德情感的发展 |
| 1. 道德情感诉求的消褪化 |
| 2. 道德情感转化的浅表化 |
| 3. 道德情感表现的矛盾化 |
| (四) 自媒体时代研究生道德意志的发展 |
| 1. 道德意志自觉的弱化 |
| 2. 道德意志取向的迷惘 |
| 3. 道德意志坚定的消解 |
| 4. 道德意志实践的困顿 |
| (五) 自媒体时代研究生道德行为的发展 |
| 1. 道德行为主体的单子化倾向 |
| 2. 道德行为原则的快乐化倾向 |
| 3. 道德行为方式的模仿化倾向 |
| 4. 道德行为追求的虚无化倾向 |
| 四、自媒体时代研究生德育的实证研究 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究方法 |
| (三) 研究对象 |
| (四) 研究过程 |
| 1. 问卷的编制、试测及修改 |
| 2. 完成问卷终稿 |
| 3. 问卷发放及信效度分析 |
| (五) 数据分析 |
| 1. 基本信息分析 |
| 2. 自媒体时代的研究生德育情况调查分析 |
| (六) 调查结论 |
| 1. 自媒体时代研究生德育队伍存在的问题 |
| 2. 自媒体时代研究生德育内容存在的问题 |
| 3. 自媒体时代研究生德育环境存在的问题 |
| 4. 自媒体时代研究生德育载体存在的问题 |
| 5. 自媒体时代研究生德育形式存在的问题 |
| 五、自媒体时代研究生德育的困境超越 |
| (一) 自媒体时代研究生德育困境的根源 |
| 1. 社会转型的影响 |
| 2. 教育发展的桎梏 |
| (二) 自媒体时代研究生德育的改革路向 |
| 1. 自媒体时代的研究生德育队伍建设 |
| 2. 自媒体时代的研究生德育内容构建 |
| 3. 自媒体时代的研究生德育环境推进 |
| 4. 自媒体时代的研究生德育载体建设 |
| 5. 自媒体时代的研究生德育形式转换 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 附录四 |
| 致谢 |
（6）高校社会公德教育现状研究 ——以中国石油大学（华东）为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)选题依据与研究意义 |
| 1.选题依据 |
| 2.研究意义 |
| (二)研究现状及分析 |
| (三)研究方法和创新点 |
| 一、核心概念与理论基础 |
| (一)高校社会公德教育核心概念 |
| 1.社会公德 |
| 2.社会公德教育 |
| 3.高校社会公德教育 |
| (二)高校社会公德教育理论依据 |
| 1.中国传统至公思想 |
| 2.西方公共伦理思想 |
| 3.马克思主义公共性思想 |
| 二、高校社会公德教育发展成果分析——以中国石油大学(华东)为例 |
| (一)新中国成立以来社会公德教育发展历程 |
| 1.提出了以共产主义为主导的道德导向 |
| 2.形成了以集体主义为原则的道德引导方向 |
| 3.明确了以社会主义荣辱观为基础的道德评价标准 |
| 4.完善了以社会主义核心价值观为倡导的道德体系要求 |
| (二)“第一课堂”成果显着 |
| 1.课程设计逐渐优化 |
| 2.课堂教学不断创新 |
| (三)“第二课堂”与“第一课堂”相互促进 |
| 1.“第二课堂”课程设置丰富 |
| 2.“第二课堂”课程开展有序 |
| (四)“第三课堂”逐步成型 |
| 1.网络课程方兴未艾 |
| 2.网络平台欣欣向荣 |
| 三、高校社会公德教育存在的问题分析——以中国石油大学(华东)为例 |
| (一)大学生存在的主观问题分析 |
| 1.“自以为是”导致对公德规范心存轻视 |
| 2.“重智轻德”导致自我发展的定位偏差 |
| 3.“知行不一”导致公德意识与行为脱节 |
| (二)高校教育工作者存在的问题分析 |
| 1.以身示范的职业认同弱化 |
| 2.教师专业化水平存在差异 |
| 3.关爱学生的教育理念模糊 |
| (三)教育载体和方法存在问题分析 |
| 1.主体课程教材有待优化 |
| 2.多样课程选择有待提升 |
| 3.社团活动存在局限性 |
| 4.理论与实践比例失衡 |
| (四)学校环境存在问题分析 |
| 1.社会公德相关奖惩标准模糊 |
| 2.公共利益的价值导向不明确 |
| 3.学生评价机制与社会公德脱节 |
| 四、高校社会公德教育提升对策 |
| (一)创新高校社会公德教育方式 |
| 1.理论教育与实践教育相结合 |
| 2.教育与自我教育相结合 |
| 3.显性教育与隐性教育相结合 |
| (二)充分发挥高校教育工作者示范作用 |
| 1.以人为本:坚持民主平等教育理念 |
| 2.学高为师:提升教师队伍专业水平 |
| 3.身正为范:增强教师道德榜样力量 |
| (三)有效利用高校社会公德教育载体 |
| 1.课程载体:丰富课程和教材内容 |
| 2.活动载体:加强公益社团活动指导 |
| 3.网络载体:发挥网络新媒体的影响力 |
| (四)优化高校社会公德教育环境 |
| 1.价值导向:加强公共道德的价值导向 |
| 2.精神塑造:培育公共理性与公共精神 |
| 3.优化管理:营造有序民主的公共生活 |
| 结论 |
| 附录 中国石油大学（华东）社会公德教育调查问卷 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）中国大学生公共精神培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、研究背景与意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| (三)国内外研究评述 |
| 三、研究内容与方法 |
| (一)研究内容 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究创新与不足 |
| (一)研究创新 |
| (二)研究不足 |
| 第一章 核心概念与理论基础 |
| 一、核心概念的界定 |
| (一)公共精神 |
| (二)大学生公共精神 |
| (三)大学生公共精神培育 |
| 二、大学生公共精神培育的理论基础 |
| (一)公共性理论 |
| (二)接受理论 |
| (三)政治社会化理论 |
| (四)协同理论 |
| 三、加强大学生公共精神培育的内在逻辑 |
| (一)公共精神是公共生活的必然要求 |
| (二)公共生活是大学生当下和未来的主要生活领域 |
| (三)大学生公共精神需要培育生成 |
| 第二章 指标确定:中国大学生公共精神状况考察 |
| 一、中国大学生公共精神评价指标体系建构的依据 |
| (一)大学生公共精神的基本内容 |
| (二)影响大学生公共精神培育的要素条件 |
| 二、中国大学生公共精神考察的指标体系确定 |
| (一)基于培育内容的大学生公共精神评价指标体系构建 |
| (二)基于培育主体的大学生公共精神评价指标体系构建 |
| 三、中国大学生公共精神状况考察的方法 |
| (一)问卷调查 |
| (二)访谈调查 |
| (三)媒体披露的正反案例 |
| 第三章 实践基础:中国大学生公共精神状况分析 |
| 一、中国大学生对公共精神的认知与理解程度分析 |
| (一)大学生对公共精神的认知与理解程度的整体分析 |
| (二)大学生对公共精神的认知与理解程度的具体分析 |
| 二、当前中国大学生公共精神弱化的表现 |
| (一)对公共精神的认知模糊 |
| (二)主体意识有待加强 |
| (三)公共责任意识相对欠缺 |
| (四)公共参与意识亟待提升 |
| (五)公共规则意识较为淡薄 |
| 三、大学生公共精神弱化的归因分析 |
| (一)国家对大学生的引导和规范不到位 |
| (二)社会公共空间发展不够充分 |
| (三)高校对大学生公共精神的培育体系不够完善 |
| (四)家庭教育对公共精神培育的疏忽 |
| (五)网络空间缺乏有效管理 |
| (六)大学生缺乏自我涵育能力 |
| 第四章 他山之石:国外公民公共精神培育的有益做法 |
| 一、案例选取的依据 |
| 二、国外公民公共精神培育的实践 |
| (一)美国公共精神培育的实践 |
| (二)日本公共精神培育的实践 |
| (三)新加坡公共精神培育的实践 |
| (四)俄罗斯公共精神培育的实践 |
| 三、国外公民公共精神培育的经验与启示 |
| (一)以法促德:推进国家法治建设 |
| (二)不扶自直:优化社会公共环境 |
| (三)润物无声:加强课堂渗透教学 |
| (四)躬亲践行:丰富课外实践活动 |
| 第五章 对策建议:中国大学生公共精神培育的路径 |
| 一、大学生公共精神培育的价值取向 |
| (一)价值前提:引导大学生树立正确的公私观 |
| (二)价值原则:坚持以学生为中心的教育理念 |
| (三)价值依归:将公共精神的培育植根于公共生活实践 |
| 二、大学生公共精神培育的基本思路 |
| (一)提高大学生公共精神培育的战略地位 |
| (二)完善大学生公共精神培育的具体内容 |
| (三)明晰大学生公共精神培育的主体职责 |
| 三、大学生公共精神培育的具体路径 |
| (一)夯实大学生公共精神成长的制度基础 |
| (二)打造大学生公共精神实践的现实场域 |
| (三)站牢大学生公共精神培育的前沿阵地 |
| (四)塑造大学生公共精神形成的集成环境 |
| (五)营造清朗有序的网络空间 |
| (六)提高大学生的自我涵育能力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 大学生公共精神培育调查问卷 |
| 致谢 |
| 在校期间公开发表论文及着作情况 |
（8）教育竞争过度现象的伦理审视（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究现状 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| (三)现有研究评述 |
| 三、研究目的和意义 |
| 四、研究思路和研究方法 |
| 五、论文结构 |
| 六、论文的主要创新点及不足之处 |
| 第一章 教育竞争及其伦理属性 |
| 第一节 教育竞争的概念 |
| 一、竞争 |
| 二、教育竞争 |
| 三、教育竞争与竞争教育的概念区分 |
| 四、本文所指的教育竞争概念 |
| 第二节 教育竞争的必然性与必要性 |
| 一、教育竞争的必然性 |
| 二、教育竞争的必要性 |
| 第三节 教育竞争的伦理属性 |
| 一、教育竞争为什么具有伦理属性 |
| 二、教育竞争伦理属性的主要维度 |
| 三、研究教育竞争伦理属性的必要性 |
| 第二章 教育竞争过度现象的主要成因 |
| 第一节 学生:默认教育压力的伦理偏差 |
| 一、片面的学习观 |
| 二、过于看重超越他人 |
| 第二节 家庭:父母期待的伦理偏差 |
| 一、揠“苗”助长 |
| 二、分数至上 |
| 三、父母期待不符合孩子的实际情况 |
| 四、片面的家庭幸福观 |
| 五、家长之间的攀比 |
| 六、“不能让孩子输在起跑线上”的竞争理念 |
| 七、片面的成才观 |
| 第三节 学校:转移校际竞争压力的伦理偏差 |
| 一、过于看重升学率 |
| 二、存在应试教育的情况 |
| 三、减负成为口号 |
| 四、教师期待的分数指向 |
| 第四节 社会:评价的伦理偏差 |
| 一、对人才评价的片面性 |
| 二、对学校评价的片面性 |
| 第三章 教育竞争的限度及过度与适度 |
| 第一节 教育竞争的限度及适度标准 |
| 一、教育竞争的限度 |
| 二、教育竞争适度的标准 |
| 第二节 教育竞争过度现象及其发展趋势 |
| 一、教育竞争过度及其特点 |
| 二、教育竞争过度的主要类型 |
| 三、教育竞争过度的发展趋势 |
| 第三节 教育竞争过度现象的伦理后果 |
| 一、不利于孩子与自身及与家长伦理关系的和谐 |
| 二、不利于学生的自由而全面发展 |
| 三、有损教育公平 |
| 第四节 教育竞争过度现象不合伦理的理论分析 |
| 一、降低劳动幸福理论中的劳动幸福感 |
| 二、违背马克思人的自由而全面发展理论 |
| 第五节 教育竞争适度及其意义 |
| 一、教育竞争适度 |
| 二、教育竞争适度的意义 |
| 第四章 对教育竞争过度的伦理修正 |
| 第一节 学以成人:学生个人层面的伦理修正 |
| 一、匡正学习动机:从“独尊分数”到“学以成人” |
| 二、匡正出人头地:从“超越他人”到“超越自我” |
| 第二节 合理期待:家庭层面的伦理修正 |
| 一、匡正家庭教育功能:从揠苗助长到遵循成才规律 |
| 二、匡正成才目标:从应试教育到全面发展 |
| 三、匡正父母期待:从成龙成凤到实事求是 |
| 四、匡正家庭幸福观念:从物质主义到精神与物质同步追求 |
| 五、匡正同伴比较:从恶性攀比到合理对照 |
| 六、匡正社会教育观念:从盲目跟风到理性选择 |
| 七、匡正助推观念:从注重外部施压到内部动力激发 |
| 第三节 立德树人:学校层面的伦理修正 |
| 一、匡正育人理念:从注重考试成绩到注重全过程育人 |
| 二、匡正教育方式:从书本主义到书本知识与实践相结合 |
| 三、匡正课业观念:从单科无限课业到全科整体控制 |
| 四、匡正教师期待:从生生全优到因材施教 |
| 第四节 公正评价:社会层面的伦理修正 |
| 一、匡正人才评价观:从考试结果评价评价到动态全过程评价 |
| 二、匡正优质学校观念:从唯升学率到综合核心素养教育 |
| 第五节 竞争教育:伦理修正的有效路径 |
| 一、回归适度教育竞争离不开竞争教育 |
| 二、竞争教育的意义 |
| 三、进行适度竞争教育的策略优化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（9）改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策的文本分析 ——基于政策工具的视角（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、研究背景和意义 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| (一) 国内研究综述 |
| (二) 国外研究综述 |
| (三) 研究现状述评 |
| 三、研究思路和方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、研究的创新和不足之处 |
| (一) 创新之处 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 高校思政课教师队伍建设政策分析的基础理论 |
| 一、高校思政课教师队伍建设政策分析的基本概念 |
| (一) 教育政策与思想政治教育政策 |
| (二) 高校思政课教师队伍 |
| (三) 高校思政课教师队伍建设 |
| (四) 高校思政课教师队伍建设政策 |
| 二、高校思政课教师队伍建设政策分析的理论基础 |
| (一) 教育政策分析理论 |
| (二) 内容分析理论 |
| (三) 政策工具理论 |
| 第二章 研究设计 |
| 一、分析框架的构建 |
| (一) 技术路线 |
| (二) 维度建构 |
| 二、文本选择与梳理 |
| (一) 文本选择原则 |
| (二) 文本遴选与整理 |
| (三) 政策文本编码 |
| 第三章 基于政策工具的高校思政课教师队伍建设政策的内容分析 |
| 一、政策文本的总量分析 |
| (一) 政策文本年度分布情况 |
| (二) 政策文本类型分布情况 |
| (三) 政策文本颁发主体情况 |
| 二、政策文本的关键词分析 |
| (一) 关键词提取与整理 |
| (二) 关键词的社会网络分析 |
| (三) 高频关键词分析 |
| 三、政策文本的工具维度分析 |
| (一) 政策工具单维度内容分析 |
| (二) 政策工具多维度内容分析 |
| 第四章 基于政策工具的高校思政课教师队伍建设政策的历史考察 |
| 一、高校思政课教师队伍建设政策的发展历程 |
| (一) 恢复调整时期(1978—1984年) |
| (二) 探索提高时期(1985—1997年) |
| (三) 深化改革时期(1998—2004年) |
| (四) 发展完善时期(2005—2012年) |
| (五) 创新突破时期(2013—2019年) |
| 二、高校思政课教师队伍建设政策的主要经验 |
| (一) 教师政策工具组合和要素结构不断完善 |
| (二) 政策发文主体多元化,政策协同性增强 |
| (三) 政策供给稳定,教师政策体系趋于完备 |
| (四) 教师质量提升,队伍建设迎来重大机遇 |
| 第五章 高校思政课教师队伍建设政策工具选择的结果透视和优化思路 |
| 一、高校思政课教师队伍建设政策工具选择的结果透视 |
| (一) 命令工具使用较为频繁 |
| (二) 劝告工具内化程度较低 |
| (三) 激励工具使用效果欠佳 |
| (四) 权威重组工具仍待优化 |
| (五) 政策工具组合匹配度低 |
| 二、高校思政课教师队伍建设政策工具选择的优化思路 |
| (一) 增强劝告工具运用,激发教师专业成长的自觉意识 |
| (二) 发挥激励工具效能，增强教师自我发展的内生动力 |
| (三) 改进权威重组工具 |
| (四) 多元运用政策工具 |
| (五) 完善政策工具供给，推动教师建设政策的内涵发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（10）高校瑜伽公选课的育人价值研究 ——以贵州师范大学为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 引言 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 瑜伽运动风靡趋势可观 |
| 1.1.2 高校瑜伽热度持续上涨 |
| 1.1.3 学科育人价值内在思考 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 国内外相关研究综述 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 相关概念解读 |
| 1.4.1 瑜伽概述 |
| 1.4.2 育人概述 |
| 2 研究对象及方法 |
| 2.1 研究对象 |
| 2.2 研究方法 |
| 2.2.1 文献资料法 |
| 2.2.2 问卷调查法 |
| 2.2.3 数理统计法 |
| 2.2.4 访谈法 |
| 2.2.5 逻辑分析法 |
| 3 研究结果与分析 |
| 3.1 贵州师范大学瑜伽公选课开展情况 |
| 3.1.1 课程设置与结构 |
| 3.1.2 师资教学与方法 |
| 3.1.3 学生参与与评价 |
| 3.2 瑜伽课程育人的维度分析 |
| 3.2.1 学科育人的内在维度 |
| 3.2.2 全面育人的多维内涵 |
| 3.2.3 瑜伽育人的思维导图 |
| 3.3 瑜伽课程的“德”育价值分析 |
| 3.3.1 “德”育的价值内涵 |
| 3.3.2 瑜伽思想促进个人品德形成 |
| 3.3.3 瑜伽文化完善个体人格 |
| 3.4 瑜伽课程的“智”育价值分析 |
| 3.4.1 “智”育的价值内涵 |
| 3.4.2 瑜伽对个体“智”的促进分析 |
| 3.4.3 瑜伽知识的智育价值体现 |
| 3.5 瑜伽课程的“体”育价值分析 |
| 3.5.1 “体”育的价值内涵 |
| 3.5.2 瑜伽技能的习得提升身体素质 |
| 3.5.3 瑜伽对身体健康的促进作用 |
| 3.6 瑜伽课程的“美”育价值分析 |
| 3.6.1 “美”育的价值内涵 |
| 3.6.2 瑜伽对“外在美”的培育价值 |
| 3.6.3 瑜伽对“内在美”的培育价值 |
| 3.7 瑜伽课程的“劳”育价值分析 |
| 3.7.1 “劳”育的价值内涵 |
| 3.7.2 瑜伽活动引导学生形成积极的生活态度 |
| 3.7.3 瑜伽生活化塑造良好习惯 |
| 3.8 瑜伽公选课育人的特征及思考 |
| 3.8.1 瑜伽公选课育人价值全面而显着 |
| 3.8.2 不同教师下的瑜伽育人效果存在差异 |
| 3.8.3 瑜伽课时数是影响其育人价值实现的因素之一 |
| 3.8.4 学生的瑜伽习得多样化 |
| 3.8.5 瑜伽文化融入不足限制瑜伽育人价值的全面性 |
| 4 结论与建议 |
| 4.1 结论 |
| 4.1.1 瑜伽公选课具有“德智体美劳”全面的育人价值 |
| 4.1.2 教师在瑜伽育人价值的实现中具有主导性 |
| 4.1.3 瑜伽公选课课时数限制瑜伽育人价值的实现 |
| 4.2 建议 |
| 4.2.1 设置瑜伽教材,深化理论知识讲解 |
| 4.2.2 深化瑜伽文化的融入,丰富课程文化内涵 |
| 4.2.3 尝试开设瑜伽进阶班,丰富瑜伽课程建设 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :学生调查问卷 |
| 附录二 :访谈提纲 |
| 附录三 :专家效度检验评价表 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
四、试析高校德育工作的困境及其对策（论文参考文献）
- [1]新时代家庭德育变革研究[D]. 欧阳鹏. 湖南大学, 2020(02)
- [2]回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究[D]. 郑黄鑫. 湖南师范大学, 2020(01)
- [3]当代大学生品德观研究 ——以武汉市在校大学生为例[D]. 杨允. 华中科技大学, 2019(03)
- [4]先秦儒家思想在大学德育中的应用探讨[D]. 查文静. 云南大学, 2018(01)
- [5]自媒体时代下研究生德育困境研究[D]. 许慧霞. 华中师范大学, 2014(04)
- [6]高校社会公德教育现状研究 ——以中国石油大学（华东）为例[D]. 赵言. 中国石油大学(华东), 2019(09)
- [7]中国大学生公共精神培育研究[D]. 吉喆. 东北师范大学, 2021
- [8]教育竞争过度现象的伦理审视[D]. 朱勇. 上海师范大学, 2020(02)
- [9]改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策的文本分析 ——基于政策工具的视角[D]. 李晓云. 山东大学, 2020(12)
- [10]高校瑜伽公选课的育人价值研究 ——以贵州师范大学为例[D]. 张潘东. 贵州师范大学, 2020(06)